« وإنّ العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الّذي لا يستفيق من جهله ؛ بل الحجّة عليه أعظم ، والحسرة له ألزم ، وهو عند الله ألوم كالسّائر على غير طريق ... والعامل بالعلم كالسّائ على الطّريق الواضح. فلينظر ناظر : أسائر هو أم راجع؟! » [٢].

أنّ الذي لا يهتدي بعلمه كالسالك في الطرق الملتوية القاتمة التي تهوي به إلى مستوى سحيق من الانحطاط ما له من قرار.

٣ ـ قال ٧ :

« أوضع العلم ما وقف على اللّسان ، وأرفعه ما ظهر في الجوارح والأركان ... » [٣].

٤ ـ قال ٧ :

« ربّ عالم قد قتله جهله ، وعلمه معه لا ينفعه » [٤].

[١] تصنيف نهج البلاغة : ٢٣٠٢.

[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١١٠.

[٣] المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغة : ١٠٩.

[٤] المصدر السابق : ١١٠.