الاَئمّة الاثنا عشر - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٢٠
يوم واحد لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملاَها عدلاً كما ملئت جوراً»[١].
٢ ـ أخرج أبو داود عن عبدالله بن مسعود: أنّ رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ قال: «لا تنقضي
الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطىَ اسمه اسمي»[٢].
٣ ـ أخرج أبو داود عن أُمّ سلمة ـ رضي الله عنها ـ قالت: سمعت رسول الله_ صلى الله عليه وآله وسلم _
يقول: «المهدي من عترتي من ولد فاطمة»[٣].
٤ ـ أخرج الترمذي عن ابن مسعود: أنّ رسول الله _ صلى الله عليه وآله وسلم _ قال: «يلي رجل من
أهل بيتي يواطىَ اسمه اسمي»[٤].
إلى غير ذلك من الروايات المتضافرة التي بلغت أعلى مراتب التواتر على وجه
حتّى قال الدكتور عبدالباقي: إنّ المشكلة ليست مشكلة حديث أو حديثين أو راو
أو روايين، إنّها مجموعة من الاَحاديث والآثار تبلغ الثمانين تقريباً، اجتمع على
تناقلها مئات الرواة وأكثر من صاحب كتاب صحيح[٥].
هذا هو المهدي الذي اتّفق المحدّثون والمتكلّمون عليه، وإنّما الاختلاف بين
الشيعة والسنّة في ولادته، فالشيعة ذهبت إلى أنّ المهدي الموعود هو الاِمام الثاني
عشر الذي ولد بسامراء عام ٢٥٥هـ واختفى بعد وفاة أبيه عام ٢٦٠هـ، وقد
تضافرت عليه النصوص من آبائه، على وجه ما ترك شكّاً ولا شبهة[٦]ووافقتهم
جماعة من علماء أهل السنّة، وقالوا بأنّه ولد وأنّه محمّد بن الحسن العسكري.
[١] مسند أحمد ١: ٩٩، ٣: ١٧ و ٧٠.
[٢] جامع الاَُصول ١١: ٤٨ برقم ٧٨١٠.
[٣] جامع الاَُصول ١١: ٤٨ برقم ٧٨١٢.
[٤] المصدر نفسه برقم ٧٨١٠.
[٥] الدكتور عبدالباقي، بين يدي الساعة ١٢٣.
[٦] اقرأ هذه النصوص في كتاب «كمال الدين» للشيخ الصدوق: ص ٣٦٠ ـ ٣٨١هـ ترى فيه النصوص المتضافرة على أنّ المهدي الموعود هو ولد الاِمام أبو محمّد الحسن العسكري وأنّ له غَيبة.