الشعائر الدينية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٧١ - الزاوية الثالثة معايير الرواية في الشعائر

ويبدو من السيد الخوئي قبوله لهذا التفصيل، ومن قبل تمايل إليه الأصفهاني والعراقي.

والصحيح هو الأخير كما فصّلنا في ذلك في علم الأصول وكتاب الإمامة الإلهية، ومن ثم فالرواية تنفع حتى لو كانتضعيفة إن حصل منها ومن غيرها القطع بالتواتر أو الاطمئنان بالاستفاضة. وإلا فإن كان الخبر معتبراً وكان المضمون منتفاصيل العقائد يكفي في الإثبات.

وقد جاء في أصول الكافي في صحيحة عمر بن يزيد ما يدلّ على حجية خبر الواحد المعتبر في التفاصيل، قال: قلتلأبي عبد الله أرأيت من لم يقرّ بما يأتيكم في ليلة القدر كما ذكرت ولم يجحده؟ قال:» أما إذا قامت عليه الحجة ممن يثقبه في علمنا فلم يثق به فهو كافر، وأما من لم يسمع ذلك فهو في عذر حتى يسمع «، ثم قال أبو عبد الله:» يؤمن باللهويؤمن للمؤمنين «.) الوسائل: أبواب