الشعائر الدينية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤ - تقييم ونقد عام

المصداقمحلّلًا بل وإن كان محرّماً ولكنه غير منجز، وكان الدوام بحسب الخارج من المقارنات لا بحسب نفس الطبيعة بناء علىالتزاحم في صورة الامتناع والذي هو مختارنا تبعاً لمشهور الفقهاء والشيخ والآخند. فإن معيار التعارض ليس هو النسبةمن وجه أو التباين كما هو مبنى مدرسة الميرزا، وإنما التنافي بين الدليلين إذا كان دائمياً أو غالبياً بحسب التقنين لابحسب الخارج، في قبال ما إذا كان اتفاقياً بحسب التقنين والتنظير وإن كان يدوم في بعض