وصنّف كتباً ورسائل كثيرة، وشرحَ بعض الكتب شرحاً مزجياً (ولم يسبقه إلى ذلك أحد من علماء الاِمامية)[١] وتفرّد بالتأليف في مواضيع لم يطرقها غيره أو طرقها ولم يستوف الكلام فيها[٢] وقد عدّ له السيد الاَمين العاملي (٩٧) موَلَّفاً، منها: الروضة البهية في شرح «اللمعة الدمشقية»[٣]في الفقه (مطبوع) وقد عكف العلماء على شرحه والتعليق عليه وتدريسه من حين تأليفه إلى هذا الوقت، روض الجنان في شرح «إرشاد [٤]لاَذهان» في الفقه (مطبوع)، المقاصد العلية في شرح «الرسالة الاَلفية»[٥]في فقه الصلاة (مطبوع)، مسالك الاَفهام إلى «شرائع الاِسلام»[٦]في الفقه (مطبوع)، تمهيد القواعد الاَُصولية والعربية وصفه موَلفه بأنّه كتاب واحد في فنه، البداية في علم الدراية وشرحه (مطبوعان)، منية المريد في آداب المفيد والمستفيد (مطبوع)، كفاية المحتاج في مناسك الحاج، مسكّن الفوَاد عند فقد الاَحبة والاَولاد (مطبوع)، غنية القاصدين في اصطلاحات المحدّثين، رسالة في ميراث الزوجة (مطبوعة)، رسالة في عدم جواز تقليد الاَموات من المجتهدين، رسالة في حكم صلاة الجمعة حال الغيبة (مطبوعة)، حاشية على «قواعد الاَحكام» في الفقه للعلاّمة الحلّـي، رسالة في تفسير قوله تعالى (والسابقون الاَولون) ، رسالة في شرح البسملة، منظومة في النحو وشرحها، جوابات المسائل الهندية، وجوابات المسائل الشامية، وله شعر.

[١]انظر أعيان الشيعة: ٧|١٤٤.
[٢]انظر أعيان الشيعة: ٧|١٤٤.
[٣]للشهيد الاَوّل.
[٤]للعلاّمة الحلّـي الحسن بن يوسف ابن المطهّر (المتوفّـى ٧٢٦ هـ).
[٥]للشهيد الاَوّل.
[٦]للمحقق الحلّـي جعفر بن الحسن (المتوفّـى ٦٧٦ هـ).