نعم، رواه مسلم بصورة أُخرى‌ أيضاً، روى عن عبد اللَّه بن شقيق قال: قلت لأبي ذر: لو رأيت رسول اللَّه (ص) لسألته، فقال: عن أيّ شي‌ء كنت تسأله؟ قال: كنتُ أسأله هل رأيت ربّك؟ قال أبو ذر: قد سألت فقال:
«رأيتُ نوراً» [١].
ولعلّ المراد ما رأيت سبحانه وإنّما رأيت حجابه كما في الحديث التالي:
٣- روى مسلم عن أبي موسى‌ قال: قام فينا رسول اللَّه (ص) بخمس كلمات فقال: «إنّ اللَّه عزّ وجلّ لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفّض القسط ويرفعه، يُرفعُ إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعملُ النهار قبل عمل الليل، حجابه النور».
وفي رواية أبي بكر ... النار لو كشفها لأَحرقت سبحات وجهه ما انتهى‌ إليه بصره من خلفه [٢].
٤- روى الطبري في تفسير قوله سبحانه حاكياً على لسان موسى‌ عن ابن عباس قال: يقول: إنّا أوّل من يؤمن أنّه لا يراك شي‌ء من خلقك [٣].
نعم، من لا يروقه قول ابن عباس من الرواة، نقله وذيّله بقوله:
يعني في الدنيا، وهذا تأويل للرواية منه.
٥- روى الطبري في تفسير قوله «لَاتُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ» عن قتادة أنّه قال: «لَاتُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ ...» وهو أعظم من أن‌

[١]مسلم، الصحيح ١: ١١١ كتاب الايمان.
[٢]مسلم، الصحيح ١: ١١١ كتاب الايمان.
[٣]الطبري، التفسير ٩: ٣٩ (المجلّد السادس).