آيين رازدارى در اسلام - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٨ - اقسام رازداری
اگر انسان آن را به همسر و يا زيردستش بگويد، ناخواسته خود را برده آنها ساخته است.[١]
نقش رازدارى شخصى در موفقيت: هرگاه انسان
هدفى را دنبال مىكند، لازم است اطراف و جوانب آن را مخفى بدارد تا به نتيجه مطلوب
برسد، آنگاه اگر افشاى آن بىضرر بود، مىتواند آن را فاش سازد، ولى اگر كارش
استحكام نيافته و به نتيجه نرسيده باشد، آنرا بازگو كند، سنگاندازىها نمىگذارد
او بههدفش برسد.
امير مؤمنان على ٧ مىفرمود:
«انْجَحُ الْامُورِ ما
احاطَ بِهِ الْكِتمانُ»[٢]
امرى كه اطراف آن را كتمان گرفته باشد، به
نجات و موفقيت نزديكتر است.
امام جواد ٧ مىفرمايد:
«اظْهارُ الشَّىْءِ
قَبْلَ انْ يَسْتَحْكِمَ مَفْسَدَةً لَهُ»[٣]
اظهار كردن چيزى كه هنوز استوار نشده، موجب
تباهى آن مىگردد.
امام صادق ٧، معيارى را براى ميزان و مقدارِ آشكار
نمودن راز، بيان فرمودهاند:
[١] همان، ج٦، ص٢٧١.
[٢] شرح غررالحکم، ج٢، ص ٤٥٨.
[٣] بحارالانوار، ج٧٢، ص٧١.