اخلاق اسلامى - يوسفيان، نعمت الله؛ الهامي نيا، علي اصغر - الصفحة ٤٥ - رذايل اخلاقى

در اين هنگام، پيامبر (ص) كه صداى او را شنيد، به او فرمود: ساكت باش درامرى كه به پروردگار مربوط است با قاطعيت، سخن مگو، زيرا هم اكنون سعد به فشار قبرمبتلا است.

پس از بازگشت از قبرستان، مردم به حضرت، عرض كردند: شما نسبت به جنازه سعد، بسيار احترام كرديد و درباره او رفتارى نموديد كه با هيچ كس ديگر چنين رفتارى نكرديد. حضرت فرمود:

آنچه من در تشييع جنازه سعد، انجام دادم به پيروى از فرشتگان و حضرت جبرئيل بود، كه در اين تشييع حضور داشتند.

اصحاب عرض كردند، با اين وصف، چگونه فرموديد: سعد دچار فشار است؟!

حضرت درجواب فرمود:

«نَعَمْ، إِنَّهُ كانَ فى‌ خُلْقِهِ مَعَ أَهْلِهِ سُوءٌ»[١]

آرى، زيرا سعد با اهل خانه‌اش، بداخلاق بود.

٢- هلاكت در قعر جهنم:

پيامبر اكرم (ص) مى‌فرمايد:

«إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ مِنْ سُوءِ خُلْقِهِ أَسْفَلَ دَرَكِ جَهَنَّمَ»[٢]

همانابنده به سبب بدخلقى خود به پايين ترين درجه جهنم مى‌رسد.

رذايل اخلاقى‌

رذايل اخلاقى، صفات و حالاتى است كه نتيجه فراموشى و غفلت از خدا بوده و موجب بدبختى هميشگى انسان مى‌گردد. اين صفات ناپسند، حجابهايى است كه انسان را از درك معارف الهى و نسيمهاى روح بخش قدسى، محروم مى‌نمايد؛ زيرا رذايل اخلاقى به منزله پرده‌اى است كه نفوس انسانها را مى‌پوشاند و مانع صفا و روشنى آن مى‌شود. چگونه چنين نباشد، درحالى كه قلب انسان همانند ظرف است. تا وقتى كه ظرفى پر از آب باشد، هوا داخل آن نمى‌شود

[١] - بحارالانوار، ج ٧٣، ص ٢٩٨

[٢] - ميزان الحكمه، ج ٣، ص ١٥٤، به نقل از بحارالانوار، ج ٥، ص ٩٣