قواعد و احکام حفاظت اطلاعات
(١)
پيشگفتار
٩ ص
(٢)
تشخيص عناوين ثانويه
١٤ ص
(٣)
تعريف عرف و كاربرد آن
١٦ ص
(٤)
ادله عناوين ثانويه
١٧ ص
(٥)
الف- حديث رفع
١٧ ص
(٦)
متن حديث
١٨ ص
(٧)
امتنانى بودن حكم
٢٠ ص
(٨)
ب- قاعده لا ضرر
٢٠ ص
(٩)
تعريف و معيار ضرر
٢١ ص
(١٠)
مقدمات استنباط
٢٢ ص
(١١)
نتيجه مقدمات
٢٧ ص
(١٢)
تعارض ضررين
٢٨ ص
(١٣)
خوردن و آشاميدن چيزهاى مضر در حال ضرورت
٣٠ ص
(١٤)
حلال بودن چيزهاى مضر در حال ضرورت
٣١ ص
(١٥)
واجبات ضررى
٣٢ ص
(١٦)
ج- اكراه
٣٣ ص
(١٧)
فرق بين اكراه و اضطرار در حديث رفع
٣٤ ص
(١٨)
محدوده اكراه
٣٥ ص
(١٩)
شأن نزول آيه
٣٦ ص
(٢٠)
اهانت به مقدسات
٣٦ ص
(٢١)
شك در اكراه
٣٨ ص
(٢٢)
صدق اكراه در صورت امكان توريه
٣٩ ص
(٢٣)
اعترافات اكراهى
٣٩ ص
(٢٤)
د- قاعده لاحرج
٤٢ ص
(٢٥)
تعريف قاعده
٤٣ ص
(٢٦)
محدوده قاعده و كاربرد آن
٤٤ ص
(٢٧)
انجام تكليف حرجى
٤٥ ص
(٢٨)
معيار حرج و تعميم قاعده
٤٦ ص
(٢٩)
ه- قاعده اضطرار
٤٨ ص
(٣٠)
انجام محرمات اضطرارى
٤٨ ص
(٣١)
استفاده اضطرارى از امكانات ديگران
٥٠ ص
(٣٢)
و- قاعده تقيه
٥٤ ص
(٣٣)
اقسام تقيه
٥٤ ص
(٣٤)
تقيه با وجود امكان فرار
٥٧ ص
(٣٥)
موارد استثنا
٥٩ ص
(٣٦)
ز- قاعده تزاحم
٦٠ ص
(٣٧)
تعريف و اقسام تزاحم
٦٠ ص
(٣٨)
مرجحات باب تزاحم
٦٣ ص
(٣٩)
تزاحم دو حكم در نماز
٦٦ ص
(٤٠)
ح- قاعده اصالة الصحة
٦٧ ص
(٤١)
تعريف
٦٧ ص
(٤٢)
جريان قاعده
٦٨ ص
(٤٣)
محدوده قاعده
٦٨ ص
(٤٤)
ممنوعيت افشاى سرّ
٧٤ ص
(٤٥)
جواز افشاى اسرار دشمن
٧٨ ص
(٤٦)
حفظ اسرار و يا افشاى آن در صورت تزاحم اهم و مهم
٧٨ ص
(٤٧)
حفظ اسرار از چه كسانى؟
٧٩ ص
(٤٨)
آخرين سخن
٨٢ ص
(٤٩)
عقوبت افشاى سر
٨٣ ص
(٥٠)
جايگاه و حريم مجاز و مشروع تجسّس
٨٩ ص
(٥١)
افراد يا گروههاى تحت مراقبت
٩١ ص
(٥٢)
مجازات جاسوس دشمن
١٠١ ص
(٥٣)
آيا در مقام كسب خبر ضرب و تهديد افراد جايز است؟
١٠٥ ص
(٥٤)
جست و جو و گرفتن اعتراف در حقوق اللّه
١١١ ص
(٥٥)
خاتمه
١١٥ ص
(٥٦)
تعريف و حرمت سوء ظن
١١٨ ص
(٥٧)
موارد جواز سوء ظن
١٢١ ص
(٥٨)
مفهوم دروغ
١٢٤ ص
(٥٩)
آيات و روايات مربوط به دروغ
١٢٥ ص
(٦٠)
دروغهاى جايز
١٢٦ ص
(٦١)
خلاصه بحث
١٣٠ ص
(٦٢)
تورية
١٣١ ص
(٦٣)
مفهوم غيبت
١٣٣ ص
(٦٤)
شنونده غيبت
١٣٦ ص
(٦٥)
موارد جواز غيبت
١٣٧ ص
(٦٦)
مفهوم حبس
١٤١ ص
(٦٧)
حبس از نظر اسلام
١٤٢ ص
(٦٨)
حقوق زندانى
١٤٥ ص
(٦٩)
متهم و حبس او
١٤٨ ص
(٧٠)
منابع
١٥١ ص

قواعد و احکام حفاظت اطلاعات - احمدیان، اسدالله - الصفحة ١٣٠ - خلاصه بحث

ثَلاثٌ يَحْسُنُ فيهِنَّ الْكِذْبُ ... وَعِدَتُكَ زَوْجَتَكَ [١]

در سه مورد است كه دروغ گفتن [نه تنها مانعى ندارد، بلكه‌] حُسن دارد، يكى از آنها وعده دادن به همسر است.

خلاصه بحث‌

دروغ از گناهان كبيره است. خصوصيت فوق العاده دروغ اين است كه ريشه بسيارى از گناهان است، چنانكه ترك آن ريشه ترك بسيارى از گناهان است.

رُوِىَ انَّ رجلًا اتى‌ رَسُولَ اللَّه ٦ فَقالَ يا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنى خُلُقاً يَجْمَعُ لى خَيْرَالدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ. فَقالَ ٦: لا تَكْذِبْ. فَقالَ الرَّجُلُ فَكُنْتُ عَلى حالَةٍ يَكْرَهُهَا اللَّهُ فَتَرَكْتُها خَوْفاً مِنْ أَنْ يَسْأَلَنى سائِلٌ عَمِلْتَ كَذا وَ كَذا فأَفْتَضِحَ أوْ أَكْذِبَ فَاكُونَ قَدْخالَفْتُ رَسُولَ‌اللَّهِ ٦ فيما حَمَلَنى عَلَيْهِ [٢]

مردى خدمت رسول اكرم ٦ آمد و عرض كرد: دستورى به من بدهيد كه خير دنيا و آخرت را داشته باشد. حضرت فرمود: دروغ مگو. وى مى‌گويد:

من بعضى از اعمال ناخوشايند را انجام مى‌دادم كه خلاف رضاى خدا بود، ولى پس از اين دستور ناچار شدم همه آنها را ترك كنم، زيرا ديدم اگر كسى (از كارهاى خلافم) بپرسد و راست بگويم، رسوا مى‌شوم و اگر دروغ بگويم، بر خلاف دستور آن حضرت عمل كرده‌ام. پس موفق شدم، به بركت دستور پيامبر ٦ به راست گويى، دست از بديهايم بردارم.


[١] . وسائل الشيعه، ج ٨، ص ٥٧٨

[٢] . سفينة البحار، ج ٢، ص ٤٧٣