بررسی فقهی خروج از حاکمیت دینی - فرازی، صادق - الصفحة ٧٢ - الف عدالت
عرض كرد: از دودمان من (نيز امامانى قرار بده) خداوند فرمود: پيمان من به ستمكاران نمىرسد.
در معناى ظلم آمده «وضع الشى فى غير موضعه» [١]
كه دقيقاً نقطه مقابل معناى عدلاست.
دو. احاديثى از پيامبر ٦:
١. سبعة يظلهم الله فى ظله يوم لا ظلّ الا ظلّه: الامام العادل، .... [٢]
در روز قيامت كه هيج سايهاى وجود ندارد هفت طايفه در سايه الهى قرار خواهند گرفت:
امام عادل ....
٢. احبّ الناس الى الله يوم القيامه و ادناهم مجلسا امام عادل. [٣]
محبوب ترين مردم در روز قيامت پيش خداوند و نزديكترين آنان به وى، امام عادل است.
سه. احاديثى از امام على ٧:
١. ... و لكننى آسى ان يلى امر هذه الامة سفهاؤها و فجارها، فيتخذوا مال الله دولًا و عباده خولًا والصالحين حرباً والفاسقين حزباً. [٤]
... ولى تأسفم اين است كه مشتى از بيخبران و تبهكاران اين امت، حكومت را به دست گيرند، و مال خدا را ميان خود دست به دست گردانند، و بندگان خدا را به خدمت گيرند، و با نيكان به پيكار خيزند، و فاسقان را ياران خود سازند.
٢. خطاب به عثمان: فاعلم ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدى و هدى. [٥]
بدان كه بهترين مردم در نزد خداوند، پيشواى دادگرى است كه خود راه يافته، و مردم را هدايت نمايد.
[١]اقرب الموارد،ج ٣،ص ٤٤٤.
[٢]التاج الجامع للاصول،ج ٣،ص ٤٩.
[٣]كنز العمال،ج ٦،ص ٩.
[٤]نهج البلاغه،ترجمۀ فولادوند،نامۀ ٦٢.
[٥]همان،خطبۀ ١٦٣.