بررسی فقهی خروج از حاکمیت دینی - فرازی، صادق - الصفحة ٧١ - الف عدالت
١- دارا بودن شرايط لازم رهبرى،
٢- حسن انجام وظايف و مسئوليتها[١]
١. شرايط لازم رهبرى نظام اسلامى
در نظام اسلامى، هر كسى شايستگى رهبرى ندارد؛ بلكه كسانى مىتوانند به اين مقام خطير دست يابند كه از شرايط ويژهاى برخوردار باشند. اهم اين شرايط در منابع دينى و قانون اساسى به شرح ذيل مىباشد:
١- ١. اهم شرايط رهبرى در منابع دينى
الف. عدالت:
يكى از مهم ترين و اساسىترين شرايط لازم براى رهبرى نظام اسلامى، برخوردارى از عدالت و تقواى لازم براى اداره امور كشور است. آنچه از تعريف عدالت بين علماى شيعه و سنى شهرت دارد اينكه:
عدالت ملكهاى راسخ در جان آدمى است كه او را به ملازمت با «تقوا» يعنى اجتناب از گناهان بزرگ و اصرار بر گناهان كوچك و نيز ملازمت با «مروت» يعنى اجتناب از گناهان كوچك و ارتكاب مباحات و مكروهات موجب افت شخصيت، وادار سازد. [٢]
برخى مستندات اين شرط در منابع دينى عبارتند از:
يك. قرآن كريم:
(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.) (بقره/ ١٢٤)
(به خاطر بياوريد) هنگامى كه خداوند، ابراهيم را با وسائل گوناگونى آزمود و او به خوبى از عهده آزمايش برآمد، خداوند به او فرمود: من تو را امام و رهبر مردم قرار دادم. ابراهيم
[١]ر.ك:فقه سياسى،ج ٢،ص ١٠٩.
[٢]مجمع الفائدة والبرهان،ج ٢،ص ٣٥١.