- كسى كه در مراسم حج احرام بسته، آيا (هنگام طى مسير) زير سايه رفتن براى او جايز است؟
- خير.
- آيا اگر مُحْرِم خيمه‌اى بر افرازد و (به عنوان منزلگاه) زير آن جاى گيرد جايز است؟
- بلى.
- بين اين دو سايه چه تفاوتى است كه در اولى جايز نيست و در دومى رواست؟! - در مسأله زنى كه عادت ماهيانه دارد، آيا نمازهاى آن ايام را بايد قضا كند؟
- نه.
- روزه‌اش را چطور؟
- بايد قضا كند.
- ميان اين دو چه فرقى است كه در مورد اول (نماز) قضا ندارد ولى درمورد دوم (روزه) قضا دارد؟
- دستور چنين آمده است.
- درمورد محرم نيز دستور چنين آمده است كه گفته شد.
ابو يوسف از پاسخ نقضى امام (ع) درمانده شد. مهدى به او رو كرد و گفت: كارى ازپيش نبردى و موفقيّتى كسب نكردى! ابويوسف گفت: موسى بن جعفر با سنگ شكننده‌اى مرا خرد كرد و به دور افكند. «١» ٢- محمد بن حسن شيبانى «٢» وى در مكّه و در حضور هارون الرشيد با امام (ع) مناظره كرد و از حضرتش پرسيد:
- آيا براى محرم رواست بر روى محمل خود (به هنگام حركت) سايه افكند؟
- در حال اختيار جايز نيست.
- آيا براى وى جايز است در حال اختيار زير سايه بان حركت كند؟
- بلى.
محمد بن حسن (از اين پاسخ بظاهر متناقض امام (ع)) خنده تمسخرآميزى كرد.
امام (ع) فرمود: آيا از سنّت رسول خدا تعجب مى‌كنى و آن رابه استهزا مى‌گيرى؟