كمال معنوى و هدف عالى براى وى پيش مى‌آيد، نه آن سنخ گرفتاريهايى كه نتيجه بى‌برنامگى، سوء تدبير و ندانمكاريهاى انسان است.
٢- اثر پاكسازى بسيار ارزنده‌اى كه اين گرفتاريها براى مؤمن دارد. از آنجا كه خداوند نسبت به بنده مؤمن و مخلص خود عنايت ويژه دارد، پاداش مهم و بس بزرگى براى گرفتاريها و مصائبى كه در جريان طى مراحل و انجام وظيفه براى وى پيش مى‌آيد، منظور كرده است و آن طهارت و پالايش او از هر گونه خطا و نافرمانى به هنگام مرگ و ديدار پروردگار است. اين فرجام كار و پاداش ارزنده، تحمل هر گونه مشكل و مصيبتى را براى انسان مؤمن آسان مى‌سازد.
در انتظار قائم (عج)
يونس بن عبدالرحمان مى‌گويد: بر موسى بن جعفر (ع) وارد شدم و به آن حضرت عرض كردم: اى فرزند رسول خدا (ص) آيا شما قيام كننده به حق هستيد؟ فرمود:
«انَا الْقائِمُ بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ الْقائِمَ الَّذى‌ يُطَهِّرُ الْارْضَ مِنْ اعْداءِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ يَمْلَأُها عَدْلًا كَما مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً، هُوَ الْخامِسُ مِنْ وُلْدى‌، لَهْ غَيْبَةٌ يَطُولُ امَدُها خَوْفًا عَلى‌ نَفْسِهِ، يَرْتَدُّ فيها اقْوامٌ وَ يَثْبُتُ فيها آخَرُونَ.
ثُمَّ قالَ: طُوبى‌ لِشيعَتِنَا، الْمُتَمَسِّكينَ بِحَبْلِنا فى‌ غَيْبَةِ قائِمِنا، الثَّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا وَ الْبَراءَةِ مِنْ اعْدائِنا، اولئِكَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ قَدْ رَضُوابِنا ائِمَّةً وَ رَضينابِهِمْ شيعَةً، فَطُوبى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبى لَهُمْ، وَ هُمْ وَاللَّهِ مَعَنا فى‌ دَرَجاتِنا يَوْمَ الْقِيامَةِ.» «١» من قيام كننده به حق هستم، لكن آن «قائم» كه زمين را از دشمنان خدا پاك مى‌سازد و آن را از عدالت پر مى‌كند همانسان كه از جور و ستم پر شده است، پنجمين نفر از فرزندان من است.
براى وى- به خاطر بيمى كه بر جان خويش دارد- غيبتى طولانى خواهد بود، چندانكه گروهى مرتدّ شده از دين برمى‌گردند و (تنها) عدّه‌اى ثابت قدم مى‌مانند.
سپس فرمود: خوشا به حال شيعيان ما؛ آنان كه در غيبت «قائم» ما به ريسمان (ولايت) ما