دشمن شناسى در قرآن
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
دشمن شناسى در قرآن - برهانیان، عبدالحسین - الصفحة ١١
اهميّت و ضرورت دشمنشناسى من نام لم يُنَم عنه (نهجالبلاغة، كتاب ٢٦)
هر كس از دشمن خود غفلت كند (دشمنان) از او غافل نخواهند بود.
موضوع دشمنشناسى در اسلام، از اهميت والايى برخوردار است و از همين رو واژه «عدو» و «اعداء» «١» در قرآن بارها تكرار شده و آيات متعدد، چهره دشمنان اسلام و راههاى مقابله با شيوههاى نفوذ آنان را به خوبى تبيين نمودهاند اين آموزههاى قرآنى هم دشمنان ما را به ما مىشناساند و هم شيوههاى مبارزه با آنان را.
طبعاً بدون بصيرت و هوشيارى و دشمنشناسى، نمىتوان بر توطئههاى دشمنان پيروز گشت. متأسفانه برخى از افراد به ظاهر روشنفكر ادعا مىكنند كه جامعه ما دشمن ندارد و