جريان شناسى سطح(3) - قنبری، آیت - الصفحة ٤٢
رواج الگوهاى غربى، ايجاد كلوپها و باشگاههاى فساد، برگزارى ميهمانىهاى مختلط زن و مرد، همراه با رقص و موسيقى و بر پايى كارناوال هاى شادى، حتى در ايام عزادارى امام حسين (ع) روى آوردند. «١» احساس حقارت نسبت به تمدن غربى تا به آن حد در اين جريان ريشه دارد كه بدون شناخت صحيح، معيار پيشرفت را در كشف حجاب، كلاه لگنى (شاپو) و حتى توالت فرنگى و وان حمام مىديدند. «٢» به هر روى، اين جريان مىخواهد به تعبير رضا شاه، «صورتاً و سنتاً» غربى بشود. «٣» ٤- ٢. احزاب و گروههاى وابسته جريان سلطنت طلب البته به دليل اعتقاد به استبداد حاكمان و ايجاد رابطه خدايگانى- بندگى بين شاه و رعيت- اعتقادى به وجود احزاب ندارد، اما در دوره معاصر به ويژه در عصر محمدرضا پهلوى براى تظاهر به مردمى بودن و نيز براى حل بحرانهاى مشاركت؛ بحران مشروعيت و ايجاد ثبات سياسى دست به كار شد و نهادها، احزاب و گروههاى وابستهاى را ايجاد كرد.
اين احزاب را- كه با عنوان «احزاب دولتى» شناخته مىشوند- شخص شاه، يا دربار، نخست وزيران وقت يا سابق و ديگر عاملان لشكرى و كشورى به صورت فرمايشى و تصنعى تشكيل دادند و هر يك ظهور و سقوطى داشتهاند. احزاب وابسته، به طور تنگاتنگى با دولت پيوند خورده بودند و براى رفع بحرانهاى نظام شاهنشاهى؛ مانند بحران مشروعيت سلطنت، بحران مشاركت سياسى مردم و بحران ثبات سياسى رژيم، «٤» در مواقع سركوب احزاب مردمى و يا براى مقابله با آنها اعلام موجوديت مىكردند.