ابصارالعين في انصارالحسين
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
ابصارالعين في انصارالحسين - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٧٦
و معي دليلان فجارا عن الطريق و عطشنا، فلم يلبثا أن مات و انتهينا إلى الماء فلم ننجُ إلّا بحشاشة أنفسنا، و قد تطيّرت من وجهي هذا، فكتب إليه الحسين (ع)، أمّا بعد: «فقد خشيت أن يكون «١» حملك على هذا غير ما تذكر فامض لوجهك الذي وجّهتك له و السلام».
فسار مسلم حتّى مرّ بماء لطيء فنزل، ثمّ ارتحل فإذا رجل قد رمى ظبياً حين أشرف له فصرعه فقال مسلم: يُقتل عدوّنا إن شاء اللَّه. و أقبل مسلم حتّى دخل الكوفة فنزل دار المختار بن أبي عبيد فحضرته الشيعة و اجتمعت له، فقرأ عليهم كتاب الحسين (ع) الذي أجابهم به، فأخذوا يبكون و خطبت بمحضره خطباؤهم كعابس الشاكري، و حبيب الأسدي، فبلغ ذلك النعمان ابن بشير الأنصاري- و كان عامل يزيد على الكوفة- فخرج و خطب الناس و توعّدهم و لان في كلامه، فقام إليه عبداللَّه بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني أُميّة فأنّبه و خرج، فكتب هو و عمارة بن عقبة إلى يزيد بأمر النعمان و أنّه ضعيف أو يتضاعف، و أخذ الناس يبايعون مسلماً حتّى انتهى ديوانه إلى ثمانية عشر ألف مبايع أو أكثر، فكتب إلى الحسين (ع) بذلك مع عابس بن أبي شبيب الشاكري و سأله الاعجال بالقدوم عليه، لإشتياق الناس إليه. و لمّا بلغ ذلك يزيد استشار ذويه فيمن يولّيه، فأشار عليه سرجون مولى أبيه بعبيداللَّه بن زياد و أخرج إليه عهد أبيه فيه، فولّاه و كتب إليه بولاية المصرين مع مسلم بن عمرو الباهلي. فسار مسلم حتّى ورد البصرة، و قد كان الحسين (ع) كتب إلى أهل البصرة مع مولاه سليمان، فصلبه عبيداللَّه و تهدّد الناس. و خلّف مكانه أخاه عثمان و خرج إلى الكوفة، و أخرج معه شريك بن الأعور، و مسلم بن عمرو و جماعة من خاصّته، فساروا فجعل شريك يتساقط في الطريق ليعرج إليه عبيداللَّه فيقيم عليه فيبادر الحسين (ع) الكوفة قبل دخولهم فيتمكن من الناس، ولكنّ الحسين لم يكن خرج من مكة كما ظنّ شريك و عبيداللَّه لم يعرج على شريك كلّما سقط كما زعم، فدخل الكوفة قبل أصحابه، فظنّ الناس أنّه الحسين (ع) لتشبهه به لباساً و تلثمه، فدخل القصر و النعمان يظنّه الحسين، و الناس تقول له مرحباً بابن رسول اللَّه (ص) و تتبعه، فسدّ النعمان باب القصر، فصاح به افتح لافتحت، فعرفه و فتح الباب و عرفها الناس كلمة عبيداللَّه فانكفأ و انكفّوا، وبات مسلم و الناس حوله.
فلمّا أصبح دخل شريك الكوفة فنزل على هاني بن عروة فزاره مسلم وعاده، فقال لمسلم:
أرأيت لو عادني عبيداللَّه أكنت قاتله؟ قال: نعم، فبقى عند هاني، و أصبح عبيد اللَّه فبعث