ابصارالعين في انصارالحسين - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٤

إلى المنذر بن الجارود، و إلى مسعود بن عمرو، و إلى قيس بن الهيثم، و إلى عمرو «١» بن عبيداللَّه بن معمر بنسخة واحدة: «أمّا بعد فأنّ اللَّه اصطفى محمّداً على خلقه و أكرمه بنبوّته و اختاره لرسالته ثمّ قبضه اللَّه إليه، و قد نصح لعباده و بلّغ ما أرسل به (ص)، و كنا أهله و أولياؤه و أوصياؤه و ورثته و أحقّ الناس بمقامه في الناس فاستأثر علينا قومنا بذلك فأغضينا كراهية للفرقة و محبة للعافية، و نحن نعلم أنّا أحقّ بذلك الحقّ المستحقّ علينا ممن تولّاه، و قد بعثت رسولي إليكم بهذا الكتاب و أنا أدعوكم إلى كتاب اللَّه و سنّة نبيّه، فإنّ السنّة قد أُميتت و إنّ البدعة قد أُحييت، فإن تسمعوا قولي و تطيعوا أمري أهدكم سبيل الرشاد والسلام» «٢»
فأخبر بالكتاب المنذر و أتى بالرسول إلى ابن زياد، و كان ابن زياد في البصرة و النعمان بن بشير الأنصاري في الكوفة عاملين عليهما ليزيد فتعتع الشيعة عند ورود مسلم الكوفة بالنعمان فلم يحب الشدّة و تحرّج، فكتب جماعة من العثمانيّة إلى يزيد فعزّ له و أعطى المصرين إلى عبيداللَّه بن زياد، فلمّا قرأ الكتاب و نظر الرسول قتله، و جعل أخاه عثمان على البصرة و توعّدها، خرج إلى الكوفة و معه شريك بن الأعور، و كان قد جاء من خراسان معزولًا عن عمله عليها، و مسلم بن عمرو الباهلي و كان رسول يزيد إلى عبيداللَّه بولاية المصرين، و حصين بن تميم التميمي و كان صاحبه الذي يعتمد عليه، و جعل شريك يتمارض في الطريق ليحبسه عن الجدّ فيدخل الحسين (ع) الكوفة فما عاج عليه و تقدّم حتّى دخلها و نظم مسالحها على ضفة الطف من البصرة إلى القادسيّة «٣» و لما جاء كتاب مسلم إلى الحسين عزم على الخروج، فجمع أصحابه في الليلة الثامنة من ذي الحجّة فخطبهم‌فقال:
«الحمدللَّه و ما شاء اللَّه و لا قوّة إلّا باللَّه، خطّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة؛ على جيد الفتاة؛ و ما أولهني إلى أسلافي إشتياق يعقوب إلى يوسف، و خيّر لى مصرع أنا لاقيه، فكأنّي بأوصالي تقطّعها عسلان الفلوات بين النواويس و كربلا فيملأن منّي أكراشاً جوفا و أجربةً