قال أهل السير: لمّا ورد نعي معاوية إلى الكوفة اجتمعت الشيعة فكتبوا إلى الحسين (ع) أوّلًا مع عبداللَّه بن وال و عبداللَّه بن سبع، و ثانياً مع قيس بن مسهرّ و عبدالرحمن بن عبداللَّه، و ثالثاً مع سعيد بن عبداللَّه الحنفي و هاني بن هاني. و كان كتاب سعيد من شبث بن ربعي و حجّار بن أبجر و يزيد بن الحرث و يزيد بن رويم و عزرة بن قيس و عمرو بن الحجّاج و محمّد بن عمير. و صورة الكتاب:
بسم اللَّه الرحمن الرحيم‌
أمّا بعد، فقد اخضرّ الجناب و أينعت الثمار، و طمت الجمام، فإذا شئت فاقدم على جندٍ لك مجنّد «١».
فأعاد الحسين (ع) سعيداً و هانياً من مكّة و كتب إلى الذين ذكرنا كتاباً صورته:
بسم اللَّه الرحمن الرحيم‌
أمّا بعد، فإنّ سعيداً و هانياً قدما عليّ بكتبكم، و كانا آخر من قدم عليّ من رسلكم، و قد فهمتُ كلّ الذي اقتصصتم و ذكرتم، و مقالة جُلّكم أنّه ليس علينا إمام فأقبل لعلّ اللَّه أن يجمعنا بك على الهدى و الحق. و قد بعثت إليكم أخي و ابن عمّي و ثقتي من أهل بيتي، مسلم بن عقيل و أمرته أن يكتب إليّ بحالكم و أمركم و رأيكم فإن بعث إليّ أنّه قد أجمع رأي ملئكم و ذوي الفضل و الحجا منكم على مثل ما قدمتْ به عليّ رسُلكم، و قرأت في كتبكم، أقدم و شيكاً إن شاء اللَّه. فلعمري ما الإمام إلّا العامل بالكتاب و الآخذ بالقسط و الدائن بالحقّ و الحابس نفسه على ذات اللَّه، و السلام «٢».
ثمّ أرسلهما قبل مسلم و سرّح مسلماً بعدهما مع قيس، و عبدالرحمن كما ذكرنا من قبل.
قال أبو جعفر: لمّا حضر مسلم بالكوفة و نزل دار المختار خطب الناس عابس ثمّ حبيب كما قدّمنا «٣». ثمّ قام سعيد بعدهما فحلف أنّه موطّن نفسه على نصرة الحسين فادٍ له بنفسه، ثمّ بعثه مسلم بكتاب إلى الحسين فبقي مع الحسين حتّى قُتل معه.