ابصارالعين في انصارالحسين
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص

ابصارالعين في انصارالحسين - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٥٢


كان إذا شبّت له ناره يوقدها بالشرف القائل‌
كيما يراها بائس مرمل أو فردُ حيٍّ ليس بالآهل‌
لا يؤثر الدنيا على دينه و لا يبيع الحقّ بالباطل‌
أعني ابن ليلى ذا السدى و الندى أعني ابن بنت الحسب الفاضل «١»
و يكنّى أبا الحسن، و يلقّب بالأكبر لأنّه الأكبر على أصحّ الروايات، أو لأنّ للحسين (ع) أولاداً ستّة ثلاثة أسماؤهم علي، و ثلاثة أسماؤهم عبداللَّه و جعفر و محمّد، كما ذكره أهل النسب فهو أكبر من علي الثالث على رواية.
و روى أبو مخنف عن عقبة بن سمعان قال: لمّا كان السحر من الليلة التي بات بها الحسين عند قصر بني مقاتل، أمرنا الحسين بالإستقاء من الماء، ثمّ أمرنا بالرحيل ففعلنا، قال: فلمّا ارتحلنا عن قصر بني مقاتل، خفق برأسه خفقة، ثمّ انتبه و هو يقول: «إنّاللَّه و إنّا إليه راجعون، و الحمدللَّه ربّ العالمين»، ثمّ كرّرها مرّتين أو ثلاثاً، فأقبل إليه ابنه علي بن الحسين (ع)- و كان على فرس له- فقال: «إنّا للَّه‌و إنّا إليه راجعون، و الحمدللَّه رب العالمين، يا أبتِ جُعِلت فداك، ممّ استرجعت و حمدت اللَّه»؟ فقال الحسين (ع): «يا بنيّ إنّي خَفقتُ برأسي خفقةً فعنّ لي فارس على فرس فقال: القوم يسيرون و المنايا تسري إليهم، فعلمتُ أنّها أنفسنا نُعيت إلينا»، فقال له: «يا أبتِ لا أراك اللَّه سوءاً، ألسنا على الحق»؟ قال: «بلى، و الذي إليه مرجع العباد» قال: «يا أبتِ، إذن لا نبالي نموت محقّين» فقال له: «جزاك اللَّه من وَلَدٍ خير ما جزى وَلَداً عن والده» «٢»
قال أبو الفرج «٣»
و غيره: و كان أوّل من قتل بالطف من بني هاشم بعد أنصار الحسين (ع) علي بن الحسين (ع)، فإنّه لمّا نظر إلى وحدة أبيه تقدّم إليه و هو على فرس له يدعى ذا الجناح، فاستأذنه للبراز- و كان من أصبح الناس وجهاً، و أحسنهم خلقاً- فأرخى عينيه بالدموع و أطرق ثمّ قال: «أللهمّ إشهد أنّه قد برز إليهم غلام أشبه الناس خلقاً و خلقاً و منطقاً برسولك، و