ولده عبدالقدوس المعروف بأبي الهندي الشاعر الزنديق السكّير، و سبطه صالح بن عبدالقدوس الزنديق الذي قتله المهدي على الزندقة وصلبه على جسر بغداد.
(حجّار بن أبجر): بالحاء المهملة و الجيم المشدّدة و الراء المهملة في حجّار، و الباء و الجيم المعجمتين و الراء المهملة في أبجر بن جابر العجلي، و لحجّار سُمْعة و أبوه أبجر نصراني مات على النصرانيّة بالكوفة، فشيّعه بالكوفة النصارى لأجله و المسلمون لأجل ولده إلى الجبّانة، فمرّ بهم عبدالرحمن بن ملجم فقال: ما هذا؟ فأخبروه فقال:
لئن كان حجّار بن أبجر مسلماً لقد بوعدت منه جنازة أبجر
و إن كان حجار بن أبجر كافراً فما مثل هذا من كفور بمنكر
فلولا الذي أنوي لفرقت جمعهم بأبيض مصقول الغرارين مشهر
و كان عازماً على قتل أمير المؤمنين (ع) مشتملًا على السيف الذي ضربه به يزيد ابن الحرث بن يزيد بن رويم- بضم الراء المهملة و فتح الواو من رويم الشيباني- و كان أبوه الحرث من أصحاب أميرالمؤمنين (ع)، مرض الحرث فعاده و قال له: «إنّ عندي جارية لطيفة الخدمة لمرضك» فأعطاها ايّاه فسمّاها لطيفة، ولدت له يزيد هذا، فكان يقال له: ابن لطيفة- و كان عثمانيّاً رأيه، أمويّاً ودّه- قتل بالري أيام مصعب بن الزبير، قتله الخوارج.
(عزرة بن قيس): الأحمسي بفتح العين المهملة و سكون الزاء المعجمة و بعدها الراء المهملة و صحّفه من لم يضبطه بعروة.
(محمد بن عمير): بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي، و حاجب هو صاحب القوس المرهون عند كسرى.
(فجارا عن الطريق): جار بالجيم أي ضلّ و عدل عن الإستقامة من الجور.
(المضيق): ماء لكلب و هو في الأصل ما ضاق من الوادي المتسع، و هذا الماء في ذلك الموضع من بطن خبت بفتح خاء خبت المعجمة و سكون بائهاالمفردة تحت و التاء المثناة فوق، و أصل خبت واقع حوالي المدينة إلى جهة مكّة فكان الدليلين ضلّا حتّى مالا إلى جهة مكّة.
(الاخماس): أخماس البصرة العالية، و بكر بن وائل، و تميم، و عبد قيس، و الأزد.