ابصارالعين في انصارالحسين
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص

ابصارالعين في انصارالحسين - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٤٢


بسببي إلّا خير، ثمّ قال لأصحابه: من أحبّ منكم أن يتبعني و إلّا فإنّه آخر العهد، إنّى سأُحدّثكم حديثاً، غزونا بلنجر؛ ففتح اللَّه علينا و أصبنا غنائم، فقال لنا سلمان: أفرحتم بما فتح اللَّه عليكم، و أصبتم من المغانم؟ فقلنا: نعم. فقال لنا: إذا أدركتم شباب آل محمّد (ص) فكونوا أشدّ فرحاً بقتالكم معه بما أصبتم من المغانم، فأمّا أنا فإنّي أستودعكم اللَّه، قال: ثمّ و اللَّه ما زال أوّل القوم حتّى قُتل معه. «١»
و قال أبو مخنف: لمّا عارض الحر بن يزيدالحسين (ع) في الطريق و أراد أن ينزله حيث يريد فأبى الحسين عليه، ثمّ إنّه سايره، فلمّا بلغ ذا حسم خطب أصحابه خطبته التي يقول فيها: «أمّا بعد، فإنّه نزل بنا من الأمر ما قد ترون» إلخ، فقام زهير و قال لأصحابه: أتتكلّمون أم أتكلّم؟ قالوا: بل تكلّم فحمداللَّه و أثنى عليه، ثمّ قال: قد سمعنا هداك اللَّه يابن رسول اللَّه مقالتك، و اللَّه لو كانت الدنيا لنا باقية، و كنّا فيها مخلَّدين، إلّا أنّ فراقها في نصرك و مواساتك، لآثرنا النهوض معك على الإقامة فيها. فدعا له الحسين و قال له خيراً. «٢»
و روى أبو مخنف: أنّ الحرّ لمّا ضايق الحسين (ع) بالنزول و أتاه أمر ابن زياد أن يُنزل الحسين على غير ماء و لا كلأ و لا في قرية، قال له الحسين: «دعنا ننزل في هذه القرية»، يعني نينوى، أو هذه يعني الغاضريّة، أو هذه يعني شُفَيّة. فقال الحر: لا و اللَّه لا أستطيع ذلك، هذا رجل قد بُعث عليّ عيناً، فقال زهير للحسين: يابن رسول اللَّه إنّ قتال هؤلاء أهون علينا من قتال من بعدهم، فلعمري ليأتينا من بعدهم ما لا قبل لنا به، فقال له الحسين (ع): «ما كنت لأبدأهم بقتال»، فقال له زهير: فسر بنا إلى هذه القرية فإنّها حصينة، و هى على شاطى‌ء الفرات، فإن منعونا قاتلناهم، فقتالهم أهون من قتال من يجيى‌ء من بعدهم، فقال الحسين (ع) «و أيّة قرية هي»؟ قال: هي العقر، فقال الحسين (ع): «اللهمّ إنّي أعوذ بك من العَقر» فنزل بمكانه و هو كربلا. «٣»
و قال أبو مخنف: لمّا أجمع عمر بن سعد على القتال نادى شمر بن ذي الجوشن: يا خيل اللَّه اركبي و أبشري بالجنّة، و الحسين (ع) جالس أمام بيته محتبياً بسيفه، و قد وضع‌