طوعا وكرها واليه ترجعون كل ادمي قد أقر على نفسه بان الله ربي وانا اعبده، فهذا اشترك في عبادته الذي اسلم كرها، ومنهم من شهد ان الله ربي وانا عبده ثم اخلص له العبودية فهذا الذي اسلم له طوعا.
الوجه الثاني:
٣٧٧٧ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: طوعا وكرها قال: سجود المؤمن طائعا وسجود الكافر وهو كاره.
الوجه الثالث:
٣٧٧٨ حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبأ عبد الرزاق ١ أنبأ معمر، عن قتادة في قوله: وله اسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها قال: اما المؤمن فاسلم طائعا، واما الكافر فاسلم حين رأى باس الله فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راو باسنا ٢ الوجه الرابع:
٣٧٧٩ حدثنا علي بن الحسين، ثنا المقدمي، ثنا عمر بن علي، عن سعيد بن المرزبان، عن عكرمة وله اسلم من في السماوات والأرض قال: اسلم من في السماوات والأرض ثم استأنف طوعا وكرها، فمن اسلم منهم كرها: مشركوا العرب والسبابا، ومن دخل الاسلام كرها. قوله تعالى: واليه ترجعون ٣٧٨٠ حدثنا عصام بن رواد، ثنا ادم، ثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية واليه ترجعون قال: يرجعون اليه بعد الحياة. قوله تعالى: قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب اية ٨٤ ٣٧٨١ حدثنا أحمد بن سنان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عطاء بن يسار قال: كان اليهود يجيئون إلى أصحاب النبي

(٦٩٧)