٢١٨٢ حدثنا عصام بن رواد، ثنا ادم، ثنا هشيم، عن محمد بن سالم عن الشعبي عن ابن مسعود، قال: إذا حال بينه وبينها مرض أو سفر أو جيش، أو شيء يعذر به، فاشهاده فىء. قوله تعالى: فان الله غفور رحيم ٢١٨٣ قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، حدثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق، أنبأ محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قوله: فان فاؤا فان الله غفور رحيم لليمين التي حنث فيها. قوله وان عزموا الطلق فان الله سميع عليم اية رقم ٢٢٧ ٢١٨٤ حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس، قال: عزيمة الطلاق انقضاء الأربعة اشهر والفيء الجماع، قال أبو محمد: وروى عن ابن مسعود وابن الحنفية ومقاتل بن حيان نحو ذلك.
٢١٨٥ حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو خالد، أنبأ حجاج، عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس، قال العزم: الترك حتى تمضي أربعة اشهر. قوله تعالى المطلقت يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ايه ٢٢٨ ٢١٨٦ حدثنا أبي ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل يعني ابن عياش، عن عمرو بن مهاجر، عن أبيه، ان أسماء بنت يزيد بن سكن الأنصارية قالت: طلقت على عهد رسول الله عليه السلام، ولم يكن للمطلقة عدة، فانزل الله حين طلقت أسماء العدة للطلاق، فكانت أول من نزلت فيها العدة للطلاق، يعني والمطلقت يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء قوله: ثلاثة قروء ٢١٨٧ حدثنا الأحمسي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة، قالت: الاقراء: الأطهار. قال أبو محمد: وروى عن زيد بن ثابت وابن عمر وابن عباس وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وسليمان بن يسار وأبي بكر بن عبد الرحمن وعطاء بن أبي رباح وقتادة والزهري، نحو ذلك.

(٤١٤)