تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٢ - الصفحة ٦٣٧

٣٤٢٥ حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى فلما وضعتها قال: فلما وضعت إذا هي جارية، فقالت تعتذر إلى الله: رب اني وضعتها أنثى.
٣٤٢٦ حدثنا الحسن بن السكن البصري، ثنا أبو زيد النحوي، ثنا قيس، عن ابن أبي ليلى عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قول الله تعالى: فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها أنثى وكانت ترجو ان يكون ذكرا.
٣٤٢٧ حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه، عن الربيع قالت: رب اني وضعتها أنثى يعني ان المراة لا تستطيع ذلك.
٣٤٢٨ حدثنا أبي، ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا هشام بن يوسف، عن ابن جريج، أخبرني القاسم بن أبي بزة، ان عكرمة قال: فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها أنثى قالت: ليس في الكنيسة الا الرجل، فلا ينبغي لامرأة أن تكون مع الرجال، أمها تقوله، فذلك الذي منعها ان يجعلها في الكنيسة وينفذ نذرها بتحريرها في الكنيسة. قوله تعالى: والله أعلم بما وضعت ٣٤٢٩ حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى يقول الله: والله أعلم بما وضعت ٣٤٣٠ حدثنا علي بن الحسين، ثنا موسى بن هارون، ثنا مروان عن جويبر، عن الضحك فلما وضعتها فراتها أنثى قالت: اني وضعتها أنثى وأنت اعلم بما وضعت ١ يعني: برفع التاء. قوله تعالى: وليس الذكر كالأنثى واني سميتها مريم ٣٤٣١ حدثنا علي بن الحسين، ثنا موسى بن هارون، ثنا مروان، عن جوبير عن الضحاك وليس الذكر كالأنثى اي لما جعلها له نذيرة، والنذيرة ان تعبد الله لان الذكر هو أقوى على ذلك من الأنثى.