٣٣٧٦ حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط عن السدي قوله: لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين اما أولياء فيوليهم في دينهم، ويظهرهم على عورة المؤمنين.
٣٣٧٧ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة، قال محمد بن إسحاق، قال محمد بن أبي محمد، وكان الحجاج بن عمرو، وابن أبي الحقيق، و قيس بن زيد، قد بطنوا بنفر من الأنصار ليفتنوهم عن دينهم، فقال رفاعة بن المنذر، و عبد الله بن جبير و سعد ابن خيثمة لأولئك النفر: اجتنبوا هؤلاء النفر من اليهود و احذروا مباطنتهم لا يفتنوكم عن دينكم، فأبى أولئك النفر، فانزل الله عز وجل فيهم لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون الؤمنين إلى قوله: و الله على كل شئ قدير قوله تعالى: ومن يفعل ذلك ٣٣٧٨ حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى و من يفعل ذلك قال: و من يفعل هذا فهو مشرك. قوله تعالى: فليس من الله في شئ ٣٣٧٩ وبه عن السدى فليس من الله في شئ فقد برئ الله منه. قوله تعالى: الا ان تتقوا منهم تقاة ٣٣٨٠ حدثنا محمد بن حماد الطهراني، أنبأ حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن ابان، عن عكرمة في قوله: الا ان تتقوا منهم تقاة مالم يهرق دم مسلم وما لم يستحل ماله.
٣٣٨١ أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين، عن أبيه عن جده، عن ابن عباس قوله: الا ان تتقوا منهم تقاة فالتقية باللسان من حمل على امر يتكلم به وهو معصية لله، فيتكلم به مخافة الناس وقلبه مطمئن بالايمان فان ذلك لا يضره انما التقية باللسان.
٣٣٨٢ حدثنا أبو سعد الأشج، ثنا أبو اسامة قال: الثوري، قال ابن عباس: ليست التقية بالعمل، انما التقية بالقول.

(٦٢٩)