و الوجه الثاني:
٣٧٠٣ حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور، عن الحسن في قوله: يختص برحمته من يشاء فقال: رحمته الاسلام يختص بها من يشاء. قوله تعالى: و الله ذو الفضل العظيم اية ٧٤ ٣٧٠٤ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبيرقوله: عظيم يعني: وافر قوله تعالى: ومن أهل الكتاب من أن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من أن تأمنه بدينار لا يؤده إليك اية ٧٥ ٣٧٠٥ حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور، عن الحسن قوله: ومن أهل الكتاب من أن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من أن تأمنه بدينار لا يؤده إليك فقال: كانت تكون ديون ١ لأصحاب محمد ان امسكناها، وهم أهل الكتاب أمروا ان يؤدوا إلى كل مسلم عهده.
٣٧٠٦ أخبرنا سعيد بن عمرو السكوني، الحمصي فيما كتب إلي، ثنا بقية، عن زياد بن الهيثم، حدثني مالك بن دينار قال: انما سمى الدينار لأنه دين ونار. قال: معناه: ان من اخذه بحقه فهو دينه، ومن اخذه بغير حقه فله النار. وقد تقدم تفسير القنطار في أول سورة آل عمران. ٢ قوله تعالى: الا ما دمت عليه قائما ٣٧٠٧ حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله: الا ما دمت عليه قائما مواظبا. قال أبو محمد: وروى عن عطاء مثل ذلك.
٣٧٠٨ حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبأ عبد الرزاق ٣، عن معمر، عن قتادة ما دمت عليه قائما قال: تقتضيه إياه. قال أبو محمد: وروى عن الربيع بن انس وقتادة انهما قالا: الا ما طلبته واتبعته.
٣٧٠٩ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدى قوله: ما دمت عليه قائما يقول: معترف بامانته ما دمت عليه قائما على رأسه، فإذا قمت ثم جئت تطلبه كافرك الذي يؤدي، والذي يجحد ٤

(٦٨٣)