شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ٣٨٠ - حرب الجمل

البصرة ـ وقالت لها : يا عائشة ، إنك بين سدة [١] رسول الله صلوات الله عليه وآله وامته وحجابك مضروب على حرمته ، قد جمع القرآن ذيلك ، فلا تندحيه [٢]. وسكن عقيرتك فلا تصحريها ، وقد علم رسول الله صلوات الله عليه وآله مكانك ، ولو أراد أن يعهد إليك لعهد ، وقد أمرك الله عز وجل ، وأمرنا أن نقرّ في بيوتنا وإن عمود الدين لا يقام بالنساء ، ولا يرأب بهن صدعة [٣] وخمارات النساء غضّ الأطراف وضمّ الذيول ، ما كنت قائلة لو أن رسول الله صلوات الله عليه وآله عارضك بأطراف الفلوات ناصة قعودك من منهل الى منهل إن بعين الله عزّ وجلّ مهواك ، وعلى رسول الله صلوات الله عليه وآله تردّين.

والله لو قيل لي : ادخلي الفردوس ، على أن أسير مسيرك [٤] هذا لاستحييت « أن القى محمدا صلوات الله عليه وآله هاتكة حجابا » [٥] قد ضربه عليّ ، فلا تهتكي حجابا قد ضربه عليك رسول الله صلوات الله عليه وآله ، فانه أطوع ما تكونين لله ما لزمتيه [٦] ، وأنصر ما تكونين للدين ما قعدت عنه.

فقالت لها عائشة : ما أقبلني لوعظك وأعرفني بنصحك ، وليس الأمر على ما تظنين ، وإنما رأيت فئتين من المسلمين متنا جزتين ، فإن أقعد [٧] عن إصلاح ذات بينهما ففي غير حرج ، وإن أمض فإلى ما لا

[١] وفي نسخة ـ ب ـ سيدة. وفي البحار : أنت سدة بين رسول الله وبين امته.

[٢] اي لا توسعيه وتنشريه.

[٣] رأب الصدع : أصلحه.

[٤] وفي الأصل : ميسرك.

[٥] ما بين الهلالين زيادة من نسخة ـ ب ـ.

[٦] وفي الأصل فالزميه.

[٧] وفي الأصل : فان قعدت من إصلاح.