رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكبر المسلمون ، ثم ضربها الثانية فصدعها وبرق منها برقة أضاء ما بين لابتيها. فكبر وكبر المسلمون ، ثم ضربها الثالثة فصدعها وبرق منها برقة أضاء ما بين لابتيها ، فكبر وكبر المسلمون فسألناه ، فقال : أضاء لي في الأولى قصور الحيرة ومدائن كسرى كأنها أنياب الكلاب ، فأخبرنى جبريل أن أمتي ظاهرة عليها ، وأضاء لي في الثانية قصور الحمر من أرض الروم كأنها أنياب الكلاب ، وأخبرنى جبريل أن أمتي ظاهر عليها وأضاء لي في الثالثة قصور صنعاء كأنها أنياب الكلاب ، أخبرني جبريل ان أمتي ظاهرة عليها. فأبشروا بالنصر ، فاستبشر المسلمون وقالوا : الحمد لله موعد صادق بأن وعدنا النصر بعد الحصر ، فطلعت الأحزاب فقال المسلمون : (هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلَّا إِيماناً وَتَسْلِيماً) وقال المنافقون : ألا تعجبون! يحدثكم ويعدكم ويمنيكم الباطل ، يخبر انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومدائن كسرى وأنها تفتح لكم ، وانكم تحفرون الخندق ولا تستطيعون أن تبرزوا ، وأنزل القرآن (وَإِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً) [١].

[١٧٦٠٤] عن قتادة في قوله : (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) قال : نزلت هذه الآية يوم الأحزاب ، وقد حصر رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا فخنذق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقبل أبو سفيان بقريش ومن معه من الناس حتى نزلوا بعفوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقبل عيينة بن حصن أخو بني بدر بغطفان ومن تبعه ، حتى نزلوا بعفوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكاتبت اليهود أبا سفيان فظاهروه ، فبعث الله عليهم الرعب والريح فذكر أنهم كانوا كلما بنوا بناء قطع الله أطنابه ، وكلما ربطوا دابة قطع الله رباطها ، و (كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً) (... أَطْفَأَهَا اللهُ) ، حتى لقد ذكر لنا أن سيد كل حي يقول : يا بني فلان ، هلم إلى حتى إذا اجتمعوا عنده قال : النجاة ... النجاة .. أتيتم لما بعث الله عليهم الرعب [٢].

[١٧٦٠٥] عن مجاهد في قوله : (إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ) قال : عيينة بن حصن في أهل نجد (وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) قال : أبو سفيان بن حرب في أهل تهامة ومواجهتهم قريظة [٣].

[١] الدر ٦ / ٥٧٦.

[٢] الدر ٦ / ٥٧٦.

[٣] الدر ٦ / ٥٧٦.