فقلنا: من أهل بيته؟ نساؤه قال: لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر، ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها، أهل بيته: أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده. [١] هذا ما رواه أصحاب الصحاح حول نزول الآية في حق العترة الطاهرة وتركنا ما رواه الإمام أحمد في مسنده روما للاختصار، وفي هذا غنى وكفاية لمن رام الحق واتبعه وعرف الباطل فاجتنبه، ومن أراد التوسع فعليه الرجوع إلى المصادر التالية:
١ - العمدة للمحدث الحافظ يحيى بن سعيد المتوفى عام ٦٠٠ ه‌ الطبعة الحديثة. [٢] ٢ - بحار الأنوار: ٣٥ / ٢٠٦ - ٢٢٦.
٣ - غاية المرام: ٢٨٧ و ٢٩٤، فقد أورد فيه واحدا وأربعين حديثا من كتب أهل السنة، وأربعا وثلاثين من كتب الشيعة.
٤ - تفسير البرهان: ٣ / ٣٠٩ - ٣٢٥، فقد أورد فيه خمسا وستين حديثا.
٥ - نور الثقلين: ٤ / ٢٧٠ - ٢٧٧، أورد فيه خمسة وعشرين حديثا.
٦ - إحقاق الحق: ٢ / ٥٠٢ - ٥٤٤، فقد نقل نزول الآية في حق العترة الطاهرة عن كتب أهل السنة حديثا وتفسيرا، ثم استدرك ما فاته في الجزء التاسع والرابع عشر.

[١] راجع للوقوف على هذه المأثورات جامع الأصول لابن الأثير: ١٠ / ١٠٠ - ١٠٣، وصحيح
مسلم: ٧ / ١٢٢ - ١٢٣.
[٢] حقق تحقيقا أنيقا ونشر من قبل مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام في عام ١٤١٢ ه‌.