تفسيران: كبير مطول وصغير مختصر، وله أيضا كتاب الناسخ والمنسوخ [١]، وهو أيضا من أعيان القرن الثامن وإن أدرك أوائل القرن التاسع، ولأجل ذلك ذكرناه في مشاهير المفسرين في القرن الثامن.
٥٩ - أبو الفضل، نجل الفقيه العالم بهاء الدين يوسف بن أبي الحسن الديلمي الجيلاني الذي مر عند ذكر مشاهير المفسرين في القرن السابع، وقد ذكره القاضي أحمد بن صالح اليمني، المتوفى بصنعاء عام [١٠٩٢] في حرف الفاء من كتابه " مطلع البدور " بعنوان المشهورين بأبي الفضل من علماء العراق، وذكر من تصانيفه تفسير القرآن ودلائل التوحيد في الكلام، وذكر شيخنا المجيز أن تفسيره كبير في مجلدين ضخمين على كيفية خاصة، ثم ذكر كيفيته، ونسخته موجودة في النجف الأشرف، ويكثر النقل عن احتجاج الطبرسي وتفسير الشيخ الطبرسي والكشاف وغيرها. [٢] ٦٠ - فضل الله بن عماد الدولة، أبو الخير، هو الوزير العالم، مربي العلماء رشيد الدين فضل الله الهمداني الشهيد في ربيع الأول عام (٧١٨ ه‌). كان عالما مهر في العلوم الطبيعية والفلسفة والرياضيات، تلمذ في العلوم على رضي الدين الطوسي مع زميله ابن الفوطي، ترجم له ابن كثير في البداية والنهاية، وتعصب عليه كما هو ديدنه ضد الشيعة، وقال: إنه فسر القرآن على طريقة الفلاسفة، فنسب إلى الإلحاد، ومن تآليفه مفتاح التفاسير، وقيل: إنه قرظه مائة رجل من العلماء وله " جامع التواريخ " في ثلاثة أجزاء، ومن آثاره " الربع الرشيدي " بتبريز. [٣]

[١] روضات الجنات: ١ / ٦٨، الذريعة: ٤ / ٢٤٦ برقم ١١٩١. ولاحظ أيضا: الضياء اللامع في القرن
التاسع: ٥ -
[٢] الذريعة: ٤ / ٢٥٦ برقم ١٢١٣.
[٣] الحقائق الراهنة في أعيان المائة الثامنة: ١٦٠.