وهاهنا خمس مسائل مرجع التعبيرات الواردة في تحديد المسافة الأولى: التعبيرات الواردة في أخبارنا في تحديد المسافة أربعة: ١ - البريدان. ٢ - ثمانية فراسخ. ٣ - أربعة وعشرون ميلا. ٤ - مسيرة يوم أو بياض يوم.
والأصل فيها أنهم كانوا ينصبون على رأس كل فرسخ حجرا على شفير الطريق ليكون علامة، فسمى المسافة الواقعة بين الحجرين فرسخا لذلك لأنه معرب " پرسنگ ". وعلى رأس كل ثلث من الفرسخ ميلا للعلامة أيضا، فسمى ما بين الميلين ميلا. وكان للسلاطين أشخاص معدة لنقل الرسائل والكتب، فكان يحمل أحدهم المكاتيب إلى رأس أربعة ويسلمها إلى آخر، وهكذا إلى المقصد، تسريعا في وصول المكاتيب. فكان يسمى حامل المكاتيب بريدا، لاختياره للسعي وقت البرد غالبا، أو لأنه كان ينزل في رأس الأربعة للتبرد، ثم استعمل لفظ البريد في نفس المسافة التي هي أربعة فراسخ.
وأما كلمة المرحلة الواقعة في تحديدات المخالفين فالمراد بها مقدار ثمانية فراسخ.
والأصل فيها أنه كان مقدار السير الواقع في كل يوم ثمانية فراسخ، فكانوا ينزلون بعد طيها ثم ينشؤون السفر ثانيا فيرحلون. ولأجل ذلك أيضا عبر عن الثمانية فراسخ بمسيرة اليوم.
ثم لا يخفى أن مفاد التعبيرات الثلاثة الأول واحد، وإنما الإشكال في مسيرة اليوم إذا اختلفت مع التقدير بالفراسخ. والظاهر من الذكرى [١] أن الاعتبار

[١] راجع الذكرى / ٢٥٩، كتاب الصلاة، الركن الخامس، المطلب الثاني، الشرط الثالث
من شروط القصر.