ج - مقالان لمجلة الازهر الشريف [١] أهم ما جاء فيهما قوله: " أما أصحاب رسول الله فلندع خلافاتهم التي قد مضى عليها أربعة عشر قرنا، وقد افضوا جميعا إلى ربهم... " (٢). تعليقنا على هذا: أولا: إن دراستنا المقارنة لاحاديث سيف فرضت علينا ذلك، فإن أحاديثه في كتاب (عبد الله بن سبأ) كانت كالاسطورة السبئية نفسها تدور غالبا حول خلافات أصحاب رسول الله، فكان لابد لنا من متابعته هناك كما تابعناه في كتاب (خمسون ومائة صحابي مختلق)، ودار الحديث فيه غالبا حول الفتوح تبعا له، إذن فدراستنا المقارنة هي التي تفرض علينا - أحيانا - الحديث عن مواضيع يهتم العلماء بإغفالها وإسدال الستار عليها، ويثير شجونهم البحث والتحقيق فيها، كراهية منهم لما وقع، ونحن - أيضا - نكره ما وقع كما يكرهون، ويثير شجوننا حديثه والتفكير فيه كذلك، ولكن ماذا نصنع حين لم يخلق الله أصحاب النبي ملائكة ليتخلوا عن غرائز البشر ! ؟ بل كانوا كسائر البشر على درجات متفاوتة من الايمان

[١] المقال الاول نقد الكتاب في طبعته النحفية الاولى - ص ١١٥٠ - ١١٥١ من المجلد ٣٢ باب الكتب من ج ١٠ سنة - ١٣٨٠ ه‌ والثاني نقده في طبعته المصرية الثانية ص ٧٦٠ - ٧٦١ من المجلد ٣٣ ج ٦ سنة ١٣٨١ ه‌. [١] جاءت هذه الجملة في آخر المقال الاول، وكل ما في المقالين شرح وتفصيل لها، وكتب بدافع منها.