السعادة - المحمودي، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٢٧ - ومن كلام له عليه السلام في تقسيم الإيمان ودعائمه وشعبه
الشهوة، وإن العوج يميل (بصاحبه) ميلا عظيما، وإن التلبس ظلمات بعضها فوق بعض [٢٨].
فذلك الكفر ودعائمه وشعبه.
والنفاق على اربع دعائم: على الهوى والهوينا والحفيظة والطمع [٢٩].
والهوى على اربع شعب: على البغي والعدوان، والشهوة والطغيان.
فمن بغى كثرت غوائله وعلاته [٣٠] ومن
من استعجب بها وتصرفه عن البينة والبراهين الجلية وتجره إلى مهاوي الشهوات.
وفي الكافي وتحف العقول: (وذلك بأن الزينة تصدف عن البينة).
[٢٨] بين المعقوفين مأخوذ من الكافي وتحف العقول، وفيهما أيضا - فيما تقدم -: (ولبس الحق بالباطل) وهنا -: (وإن اللبس - وفي تحف العقول: (واللبس - ظلمات بعضها فوق بعض).
[٢٩] الهوينا: تصغير الهوني، وهو تأنيث الأهون.
ويراد به - هنا - التهاون في أمر الدين وعدم الأهتمام به.
و (الحفيظة) هنا: الغضب والحمية.
[٣٠] الغوائل: جمع الغائلة: الشر. الحقد. الداهية. والعلاة: جمع العلة: المرض: الشاغل. الحالة المختلفة. وفي الكافي: (فمن بغى كثرة غوائله وتخلى عنه وقصر (نصر (خ)) عليه). ونحوه في تحف العقول.