معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٥٩ - اختلاف الكتب
عن زرارة إلا في مورد واحد على ما مر في محله و لا يبعد وقوع التحريف فيه أيضا. و روى بسنده أيضا، عن جميل بن دراج، عن زرارة، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء ٨، باب عدد النساء، الحديث ٤٢٣، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أن المرأة تبين إذا رأت الدم من الحيضة الثالثة، الحديث ١١٧٣، إلا أن فيه: جميل بن دراج عن أبي جعفر(ع)بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب، لموافقته للكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب معنى الأقراء ٢٧، الحديث ٢. و روى بسنده أيضا عن ابن فضال، عن عبد الله بن المغيرة، عن موسى بن بكر، عن زرارة، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث من علا من الآباء و هبط من الأولاد، الحديث ١١١٧، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد و الجدة، الحديث ٦١٥. إلا أن فيه: ابن فضال، عن ابن بكير، عن زرارة، و الصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب ابن أخ و جد ٢٥، الحديث ١٤. و روى بسنده أيضا، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله، عن زرارة، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ١٢٣١، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، الحديث ٦٨٤، إلا أن فيه: عبد الله بن زرارة بدل عبد الله عن زرارة، و الصحيح ما في التهذيب لموافقته للفقيه: الجزء ٤، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ٧٥٢، فإن الراوي فيه هو زرارة لا عبد الله بن زرارة. و روى بسنده أيضا، عن يونس بن عبد الرحمن، عن زرارة، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء ١٠، باب حدود الزنا، الحديث ٨. و لكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب التحديد ١، الحديث ٤، يونس عمن رواه عن زرارة.