معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٠٠ - ٤٣٨٤- داود بن أسد
، باب من الزيادات من الإجارات، الحديث ١٠٠٤. كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و لكن فيه عن محاسن البرقي محمد بن الفيض بدل محمد بن العيص، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى عن محمد بن الفيض، و روى عنه أحمد بن محمد البرقي. الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب أنه لا يجوز التمتع إلا بالعفيفة ٩٧، الحديث ٥. و روى عنه أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب الطيب و الريحان للصائم ٣٢، الحديث ٢، و الجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب العدس ٩٣، الحديث ٤، و التهذيب: الجزء ٤، باب حكم العلاج للصائم ..، الحديث ٨٠٤، و الإستبصار: الجزء ٢، باب شم الريحان للصائم، الحديث ٣٠٢، إلا أن فيه محمد بن العيص بدل محمد بن الفيض، و الصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٤، كما تقدم، و الفقيه: الجزء ٢، باب آداب الصائم، الحديث ٣٠١. و روى عن محمد بن الفيض التميمي، و روى عنه أحمد بن أبي عبد الله. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن الفيض التميمي. و روى بعنوان داود بن سليمان الحذاء أبو سليمان عن محمد بن الفيض، و روى عنه أحمد بن أبي عبد الله. الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي و التجمل ٨، باب الاحتذاء ١٧، الحديث ٨، و باب دهن البان ٦٠، الحديث ٣.
٤٣٨٤- داود بن أسد:
قال النجاشي: «داود بن أسد بن أعفر أبو الأحوص المصري- (رحمه الله)- شيخ جليل فقيه متكلم من أصحاب الحديث، ثقة ثقة، و أبوه أسد بن أعفر من شيوخ أصحاب الحديث الثقات، له كتب، منها: كتاب في الإمامة على سائر من خالفه من الأمم، و الآخر مجرد الدلائل و البراهين». و قال الشيخ (٨٧٥): «أبو الأحوص المصري، من أجلة متكلمي الإمامية،