معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٨ - ٤١٧٥- خالد بن جرير
و أشهد أن عليا(ع)كان له من الطاعة المفروضة على العباد مثل ما كان لمحمد(ص)على الناس، فقال: كذلك كان علي(ع)، قال: و أشهد أنه كان للحسن بن علي(ع)من الطاعة الواجبة على الخلق مثل ما كان لمحمد(ص)و علي(ع)، قال. فقال: كذلك كان الحسن(ع)، قال: و أشهد أنه كان للحسين(ع)من الطاعة الواجبة على الخلق بعد الحسن، مثل ما كان لمحمد(ص)و علي(ع)، و الحسن(ع)قال، فقال: فكذلك كان الحسين(ع). قال: و أشهد أن علي بن الحسين(ع)كان له من الطاعة الواجبة على جميع الخلق كما كان للحسين(ع)، قال فقال: فكذلك كان علي بن الحسين(ع). قال: و أشهد أن محمد بن علي(ع)كان له من الطاعة الواجبة على الخلق مثل ما كان لعلي بن الحسين(ع)، قال فقال: كذلك كان محمد بن علي(ع). قال: و أشهد أنك أورثك الله ذلك كله. قال: فقال أبو عبد الله(ع): حسبك اسكت الآن فقد قلت حقا، فسكت فحمد الله و أثنى عليه، ثم قال(ع): ما بعث الله نبيا له عقب و ذرية إلا أجرى لآخرهم مثل ما أجرى لأولهم، و إنا نحن ذرية محمد(ص)أجرى لآخرنا مثل ما أجرى لأولنا، و نحن على منهاج نبينا(ص)لنا مثل ما له من الطاعة الواجبة
». كذا في نسخة اختيار الكشي المطبوعة و في نسخة الميرزا و القهبائي، و لكن العلامة رواها بهذا الإسناد: جعفر بن أحمد بن أيوب، عن صفوان، عن منصور، عن أبي سلمة الجمال. و الظاهر أنه سهو منه(قدس سره) و منشؤه وقوع نظره على ما ذكره الكشي قبل هذه الرواية في ترجمة منصور بن حازم، فقد ذكر فيه: جعفر بن أحمد بن أيوب، عن صفوان، عن منصور بن حازم. أقول: لا إشكال في دلالة الرواية الأولى على جلالة الرجل و صحة الاعتماد