[... ] المئات من طبقات أعلام الشيعة: أقول: مسرور جد ابن قولويه المشهور، لأن النجاشي ترجم لابن قولويه بعنوان جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه، قال: وكان أبوه يلقب مسلمة، وترجم لاخيه في حرف العين بعنوان (ر ٦٨٥) علي بن محمد بن جعفر بن موسى بن مسرور، (أبو الحسين)، قال: ويلقب أبو مملة. ثم ذكر كتابه إلى قوله: أخبرنا محمد والحسن بن هدية، قال: حدثنا جعفر ابن محمد بن قولويه، قال: حدثنا أخي به، يعني بالكتاب. فظهر إتحاد النسب. وصريح قول جعفر بن قولويه أن علي بن مسرور هذا أخوه، ومات شابا قبله، روى عنه أخوه جعفر بن قولويه، وأن والدهما محمد، يلقب مسلمة، أو مملة، فالظاهر أن أحدهما مصحف عن الآخر، ووقع التصحيف في نسخ النجاشي. وصريح النجاشي في ترجمة جعفر بن قولويه، بأنه روى عن أبيه، وأخيه، وبالجملة فلا ريب في أن مسرورا جدهما معا، وأن قولويه لقب إما له، وإما لأحد أجداده الآخرين (١). وقال في تنقيح المقال في جعفر بن محمد بن مسرور، بعد حكاية كلام الوحيد: وأقول: يبعد ما احتمله، إن الشيخ عنون في باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام): ابن قولويه. وعنون هذا أيضا، فلا يمكن الإتحاد. وما إستشهد به من كون لقب (قولويه) مسرور مبني على ما أفاده (٢). قلت: وإذ قد ظهر من كلمات من تقدم أن الأمر بين إحتمال الإتحاد، وبين ١ - نوابع الرواة: ص ٧٨. ٢ - تنقيح المقال: (*)