[ ذكر أحمد بن الحسين رحمه الله، أن له كتاب الرد على من زعم إن النبي (صلى الله عليه وآله) كان على دين قومه، قبل النبوة [١]. ] على رواياتهم الضعيفة المنحرفة. ولذلك أكد أيضا في آخر كلامه ما أشرنا إليه بقوله فيه: سمع أصحاب علي بن الحسن بن فضال، و عبد الله بن محمد خالد الطيالسي وجماعة من شيوخ الكوفيين، والبغداديين، والقميين...، إلى آخر مدائح النجاشي للعياشي (رحمها الله)، وقد جمعنا مشايخ العياشي ومن روى عنه من الثقات الأعلام برواياتهم في ترجمته، وفيهم جعفر بن أيوب السمرقندي هذا. وقد روى عن جعفر غير العياشي، مثل أبي عمرو الكشي، فروى عنه كثيرا في الرجال، وذكرناه في مشايخه في " شرح رجال الكشي ". وإن شئت فانظر روايته عنه في الفيض بن المختار (ص / ر)، وعمرو بن حريث (ص / ر). وطاهر بن عيسى الوراق أبو محمد الكشي، من مشايخ أبي عمرو الكشي، فروى عنه، عنه كثيرا، منها في ترجمة سلمان (ص / ر): طاهر بن عيسى الوراق الكشي، قال: حدثني أبو سعيد جعفر بن أحمد بن أيوب التاجر السمرقندي، قال: حدثني علي بن محمد بن شجاع.... وأيضا في الزهاد الثمانية (ص / ر) وفي الأصبغ بن نباتة (ص / ر). وروى أيضا عن جعفر بن أحمد بن أيوب، أبو الحسين، كما في الكشي في ترجمة مفضل بن قيس (ص / ر). وعن أحمد بن سليمان كما في ابن السراج (ص / ر).

[١] تقدمت في المجلد الثاني في الحسين بن اشكيب المروزي الخراساني المقيم بسمرقند وكش، من رجال أبي الحسن وأبي محمد العسكريين (عليهما السلام)، الثقة