[... ] عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني، قال: سمعت الفضل بن شاذان، قال: سمعت الثقة، يقول: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: " أبو حمزة الثمالي في زمانه كلقمان في زمانه، وذلك أنه قدم أربعة منا: علي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وبرهة من عصر موسى بن جعفر صلوات الله عليهم، ويونس بن عبد الرحمان كذلك هو سلمان في زمانه ". وفي يونس بن عبد الرحمان (ص / ر): وقال الفضل بن شاذان: سمعت الثقة يقول: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: " أبو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان في زمانه، وذلك أنه خدم منا أربعة علي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسى بن جعفر (عليهم السلام)، ويونس في زمانه كسلمان في زمانه ". قلت: والحديث في الموضع الثاني معلق على الخبر الثامن هكذا: (وجدت بخط محمد بن شاذان بن نعيم في كتابه: سمعت أبا محمد القماص الحسن بن علوية الثقة يقول: سمعت الفضل بن شاذان يقول). ويظهر بالتأمل: سقوط الواسطة بين ابن الشاذاني وبين ابن شاذان. وقد أهمل من تأخر عن الموضع الأخر واختلاف الحديث في الموضعين، وعن التعليق الذي ذكرناه، حتى إن السيد ابن طاووس في تحريره والعلامة القهبائي في مجمع الرجال وغيره، لم يذكراه فتنبه. ثم إن التحقيق في الحديث يقتضي التدبر من وجوه: أحدها: سنده، إذ هو كما عرفت، لا يخلو عن سقط واسطة وهو أبو محمد القماص، كما في الموضع الأول، وتعليق كما في الثاني، وإجمال وإهمال من جهة أبي عبد الله محمد بن أحمد بن نعيم الشاذاني في صدر السند في الأول. ومن جهة محمد بن شاذان بن نعيم كما في التعليق، وتمام الكلام في ذلك في شرحنا على كتاب