طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٦٣ - ٩١٦ الشيخ مهدي بن عبد الرضا بن الحسن بن عباس الربعي، البلدي

ومن تصانيف صاحب الترجمة: «ثمرة الفؤاد» في ترجيح الإجماع المنقول بخبر واحد من المجتهدين العدول على الشهرة المحققة أو العكس عند التعارض على قواعد الأصول، و «فصل الخطاب في حجّية ظواهر الكتاب» ، و «مصداق الاجتهاد» في الفروع المتفرقة، كتب الجميع في كرمانشاهان في حدود سنة (١٢٣٩هـ) .

وله مسودة شرح المعالم سماه «مغانم الوصول في شرح معالم الأصول» ، طلبه منه المفتي المير عباس في سنة (١٢٤٩هـ) فكتب في جوابه إنّه طويل عريض يريد التبييض، كما ذكره المفتي في «الظل الممدود» .

وله «أحسن الأقوال في تحقيق ما هو الراجح بالألفاظ عند تعارض الأحوال» ألّفه سنة (١٢٣٨هـ) في حياة والده العلامة، وصرّح فيه بأنّه تلمذ على والده العلامة. يوجد ضمن مجموعة فيها ثمرة الفؤاد، وفصل الخطاب أيضاً.

٩١٥. السيد مهدي بن السيد شمس الدين الدهكردي (من محال أصفهان) .

كتب بخطّه «نهاية الوصول في علم الأصول» [١] للعلامة الحلّي، وفرغ منه في ثاني ذي الحجة سنة (١٢٣٤هـ) ، ثم قابله وصحّحه في سنة (١٢٣٦هـ) . والنسخة عند الحاج الشيخ علي القمي في النجف.

٩١٦. الشيخ مهدي بن عبد الرضا بن الحسن بن عباس الربعي، البلدي.

[١] . الذريعة: ٢٤/٤٠٨ برقم ٢١٦٠.