طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٧٦ - ٧٧٣ الشيخ محمود خنفر النجفي

وكذلك ترك الكلام، وذكر أنّ الصوم عام لجميع الجوارح والأعضاء، وأنّها شاعرة مكلّفة، وذكر الأدلّة النقلية على شعور جميع الموجودات وتكاليفها وحشرها. كتبه بزاوية عبد العظيم باسم السلطان محمد شاه سنة (١٢٥٥هـ) ، ثمّ سأله السيد أبو القاسم الشهير بالسيد محمد المجتهد المازندراني أن يذكر البرهان العقلي أيضاً على شعور الموجودات، فألحقه بها، وطبع بعد وروده إلى طهران وجلوس ناصر الدين شاه سنة (١٢٦٤هـ) .

ومرّ بعنوان محمود بن محمد الخوئي. [١]

٧٧٥. المولى محمود بن آغا علي الشيرازي، نزيل كاشان‌ [٢]

(حدود سنة ١٢٠٠ هـ) ، من العلماء المبرزين هناك.

و قد أسّس مدرسة ومسجداً في (ميان چال) بكاشان، والتولية والإمامة فيهما مخصوصتان بأحفاده حتى اليوم، يقوم بهما آغا رضا المدني بن المولى‌ََ عبد الرسول بن المولى محمد بن المولى زين العابدين بن المترجم. وآباؤه مدفونون في بقعة (پنجه شاه) . وصفه‌ [٣] المولى حبيب اللََّه الكاشاني في «لباب الألقاب» بقوله:

عالم فقيه فاضل، كان من تلاميذ الوحيد البهبهاني، وابنه الورع المولى

[١] . الترجمة: ٧٦٤.

[٢] . ترجمته في: لباب الألقاب في ألقاب الأطياب ٩٢.

[٣] . من هنا تبدأ ترجمة ثانية له، كتبها المؤلف في نفس الصفحة، و قد آثرنا الجمع بينهما لمزيدالفائدة.