ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٢ - مسيحا و معبد سليمان
سومين معبد
آرش كاويانى
بر اساس تفاسيرتورات موسى بن مايمون[١] يهود معتقد است خداوند به قوم يهود فرمان داده است كه در پى آمدن روز كيپور معبد سليمان را در كوه سينا بنا كنند و اين فرمان يكى از ٦١٣ ميتزاويى(Mitzvot )[٢] است كه بنى اسراييل دائما متعهد به انجام آن است.
برپايه تفسير موسى بن (١١٣٥- ١٢٠٤) [فيلسوف و تئولوژيست يهودى كه در اسپانيا مى زيسته است كتاب راهنماى سرگشتگى از آثار اوست. كه به توضيح و تفسير اصول دين يهود بر مبناى آراء و عقايد ارسطو مى پردازد]. آفريدگار به قوم يهود دستور داده است كه مكانى را به منظور خدمت به او بنا كنند و در آنجا قربانيهاى خويش را پيشكش كنند و سه بار در سال مراسم جشن و زيارت در آن مكان برپا كنند.
معبد شامل اجزاء و اشياء و جزييات فراوانى مانند شمعدان طلا، ميز، قربانگاه و ... است و تمامى اين اشياء از اجزاء ذاتى معبد به حساب مى آيند.
مشروح نقشه معبد و اشياء و لوازم آن در رساله ميدوت،[٣] در تلمود[٤] شرح داده شده است. براساس تعاليم موسى بن، دستور ساخت معبد، فرمانى ابدى است كه نسل به نسل ملزم به انجام آن هستند و اشياء و ملحقات آن جزء ثابت معبد هستند و مى بايست به آن بازگردانده شوند.
مسيحا و معبد سليمان
يهود معتقد است كه مسيحا[٥] هنوز ظهور نكرده است و عيسى، مسيحى كه مسيحيان معتقد بدانند، پيامبرى دروغين بوده و مسيحا در پى احداث سومين معبد سليمان ظهور مى كند و احداث معبد سليمان از مقدمات ظهور اوست.
براساس تعاليم تلمود، مسيحا از خاندان سلطنتى داوود است و امت مشركين (مسيحيان، مسلمانان و ...) به وسيله او نابود مى شوند و بنى اسراييل به قدرت جهانى مى رسد. يهوديان معتقدند، همانگونه كه سليمان نبى (ع) توبه مشركين را به اين دليل كه براى برخوردارى از نعمات سلطنت سليمان ايمان آورده بودند، نپذيرفت، پس از ظهور مسيحا، نيز توبه غير يهوديان پذيرفته نمى شود.
پس از ظهور مسيحا و تثبيت حكومت جهانى يهود، اورشليم بطور شگفت انگيزى بازسازى مى شود و از سطح كنونى به ارتفاع ١٠