ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و پنجاه و هفت
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
مرگ در سكوت
٤ ص
(٤)
هرچيز به جاى خويش نيكوست
٥ ص
(٥)
گلستانه
٨ ص
(٦)
انتظار
٨ ص
(٧)
به يُمن آمدن تو
٨ ص
(٨)
به خونخواهى نسل انسان
٨ ص
(٩)
بوى خوش انسان
٩ ص
(١٠)
اى رايحه سوره يوسف!
٩ ص
(١١)
شمس من كى مى رسد؟
٩ ص
(١٢)
ديدار با امام زمان (ع)؛ هست ها و الگوها
١٠ ص
(١٣)
بلاى فيلم هاى مستجهن
١٨ ص
(١٤)
برخى از اين آسيب ها و خطرات عبارتند از
١٩ ص
(١٥)
عقايد و نگرش هاى غلط جنسى
١٩ ص
(١٦)
در معرض خشونت و تجاوز
١٩ ص
(١٧)
بلوغ جنسى زودرس
٢٠ ص
(١٨)
تقليد و انجام رفتارهاى جنسى
٢٠ ص
(١٩)
ايجاد ترس و سردرگمى
٢٠ ص
(٢٠)
دلايل گرايش به
٢١ ص
(٢١)
كنجكاوى
٢١ ص
(٢٢)
برخورد ناگهانى و تصادفى
٢١ ص
(٢٣)
حسّ خوب بزرگ شدن
٢١ ص
(٢٤)
تقليد و فشار همسالان
٢١ ص
(٢٥)
چند توصيه به والدين
٢١ ص
(٢٦)
با فرزند خود ارتباط برقرار كنيد
٢١ ص
(٢٧)
با فناورى هاى جديد آشنا شويد
٢١ ص
(٢٨)
خودتان آموزش دهيد
٢١ ص
(٢٩)
اينترنت، دروغ پردازى و روابط عاشقانه
٢٢ ص
(٣٠)
بلوغ زودرس
٢٦ ص
(٣١)
خانواده بهترين عامل مقابله با تخريب فرهنگى
٢٧ ص
(٣٢)
تأثيرات سوء مشاهده فيلم ها و سى دى هاى مستهجن
٢٧ ص
(٣٣)
خطر افزايش بلوغ زودرس در نوجوانان
٢٨ ص
(٣٤)
ضرورت ساختن فيلم هاى قوى و متناسب با فرهنگ اسلامى
٢٨ ص
(٣٥)
راهكارهاى مقابله با اقلام ضدّ فرهنگى
٢٨ ص
(٣٦)
رشد اعتياد الكترونيك در ميان كودكان و نوجوانان
٢٨ ص
(٣٧)
راه كارهايى براى رهايى از هرزه نگارى
٢٩ ص
(٣٨)
تصميمى محكم بگيريد
٣٠ ص
(٣٩)
اهداف خود را بنويسيد
٣٠ ص
(٤٠)
راه هاى هرزه نگارى خود را بيابيد و ببنديد
٣٠ ص
(٤١)
براى خود جايگزينى بيابيد
٣٠ ص
(٤٢)
به خودتان پاداش دهيد
٣٠ ص
(٤٣)
با يك نفر صحبت كنيد
٣٠ ص
(٤٤)
برخى مهارت هاى زندگى را فرابگيريد
٣٠ ص
(٤٥)
معنويّت خود را بالا ببريد
٣٠ ص
(٤٦)
شكست هاى اوّليه را زياد جدّى نگيريد
٣١ ص
(٤٧)
براى پيدا كردن منابع درست وقت بگذاريد
٣١ ص
(٤٨)
زود قضاوت نكنيد
٣١ ص
(٤٩)
هنگام برقرارى رابطه جنسى، هرزه نگارى نكنيد
٣١ ص
(٥٠)
همسر خودتان را سرزنش و تحقير نكنيد
٣١ ص
(٥١)
هوشيار و صبور باشيد
٣١ ص
(٥٢)
از يك متخصّص كمك بگيريد
٣١ ص
(٥٣)
اثرات شوم ديدن عكس و فيلم مستهجن
٣٢ ص
(٥٤)
فحشا
٣٣ ص
(٥٥)
1 كاهش شديد عشق
٣٤ ص
(٥٦)
2 تاثيرات فيزيولوژيك
٣٤ ص
(٥٧)
3 تضعيف انسانيّت
٣٤ ص
(٥٨)
4 از بين رفتن عفّت عمومى و اجتماعى در درازمدّت
٣٤ ص
(٥٩)
5 نقش بستن تصاوير جنسى در مغز
٣٤ ص
(٦٠)
6 تأثير بر رفتار جنسى
٣٤ ص
(٦١)
7 انزوا و كاهش روابط اجتماعى
٣٤ ص
(٦٢)
8 تحليل توان عقل
٣٤ ص
(٦٣)
9 سقوط شخصيّت زن و مرد و تبديل شدن به وسيله اى براى اشباع هوس هاى سركش
٣٥ ص
(٦٤)
10 آسيب جسمى
٣٥ ص
(٦٥)
11 پرخاشگرى
٣٥ ص
(٦٦)
12 مقايسه
٣٥ ص
(٦٧)
13 ديدن عكس ها و فيلم هاى مبتذل
٣٥ ص
(٦٨)
14 سستى ايمان
٣٥ ص
(٦٩)
15 محروم شدن از شيرينى و لذّت انس با خدا
٣٥ ص
(٧٠)
16 مردن دل ها و افسردگى
٣٥ ص
(٧١)
17 تأثيرات منفى در زندگى زناشويى
٣٥ ص
(٧٢)
لينك نظر باران جمعه 29 آذر 1392 ساعت 56 20 نوشته شده توسط باران
٣٦ ص
(٧٣)
لينك نظر ميثم جمعه 15 آذر 1392 ساعت 00 21 نوشته شده توسط ميثم
٣٦ ص
(٧٤)
لينك نظرehsan چهارشنبه 13 آذر 1392 ساعت 51 10 نوشته شده توسطehsan
٣٦ ص
(٧٥)
لينك نظر شهريار جمعه 17 آبان 1392 ساعت 46 17 نوشته شده توسط شهريار
٣٦ ص
(٧٦)
لينك نظر ليلى پنجشنبه 16 آبان 1392 ساعت 10 20 نوشته شده توسط ليلى
٣٦ ص
(٧٧)
لينك نظر حسين شنبه 11 آبان 1392 ساعت 43 10 نوشته شده توسط حسين
٣٦ ص
(٧٨)
لينك نظر نا شناس جمعه 10 آبان 1392 ساعت 45 17 نوشته شده توسط نا شناس
٣٦ ص
(٧٩)
لينك نظرahmad يكشنبه 28 مهر 1392 ساعت 51 12 نوشته شده توسطahmad
٣٦ ص
(٨٠)
لينك نظر رضا يكشنبه 28 مهر 1392 ساعت 44 12 نوشته شده توسط رضا
٣٦ ص
(٨١)
لينك نظر وحيد شنبه 20 مهر 1392 ساعت 33 20 نوشته شده توسط وحيد
٣٦ ص
(٨٢)
لينك نظر سعيد شنبه 20 مهر 1392 ساعت 11 14 نوشته شده توسط سعيد
٣٦ ص
(٨٣)
لينك نظر ناشناس شنبه 30 شهريور 1392 ساعت 01 12 نوشته شده توسط ناشناس
٣٦ ص
(٨٤)
لينك نظر حسين پنجشنبه 21 شهريور 1392 ساعت 51 22 نوشته شده توسط حسين
٣٦ ص
(٨٥)
لينك نظر تك كريستال شنبه 26 مرداد 1392 ساعت 03 03 نوشته شده توسط تك كريستال
٣٦ ص
(٨٦)
لينك نظر حسين شنبه 19 مرداد 1392 ساعت 11 13 نوشته شده توسط حسين
٣٧ ص
(٨٧)
لينك نظرm سه شنبه 17 دى 1392 ساعت 42 10؛ نوشته شده توسطm
٣٧ ص
(٨٨)
لينك نظر پسر دوشنبه 16 دى 1392 ساعت 50 03؛ نوشته شده توسط پسر
٣٧ ص
(٨٩)
لينك نظر نگار شنبه 14 دى 1392 ساعت 59 19؛ نوشته شده توسط نگار
٣٧ ص
(٩٠)
لينك نظر ن پنجشنبه 12 دى 1392 ساعت 00 02؛ نوشته شده توسط ن
٣٧ ص
(٩١)
لينك نظر مهشيد دوشنبه 07 بهمن 1392 ساعت 51 08؛ نوشته شده توسط مهشيد
٣٧ ص
(٩٢)
لينك نظر پرى دوشنبه 07 بهمن 1392 ساعت 08 08؛ نوشته شده توسط پرى
٣٧ ص
(٩٣)
راهكارهاى مقابله با مهدى ستيز
٣٨ ص
(٩٤)
1 تئورى پردازى درباره مهدويّت
٣٨ ص
(٩٥)
2 شفّاف ساختن جنبه هاى شخصيّت و حكومت امام مهدى (عج)
٣٨ ص
(٩٦)
3 رشد و اعتلاى فرهنگ مهدويّت و مفهوم انتظار
٣٨ ص
(٩٧)
4 توسعه فرهنگ مهدويّت
٣٨ ص
(٩٨)
5 لزوم شناخت دشمن و تدارك و مهّيا شدن براى مقابله و دفاع در برابر مهدى ستيزان
٣٩ ص
(٩٩)
6 معاد باورى انديشمندان و عمل گرايى خالصانه
٣٩ ص
(١٠٠)
عهد دل
٤٠ ص
(١٠١)
شرط درك محضر امام زمان (عج)
٤٤ ص
(١٠٢)
عوامل شهوت رانى و جست وجوى راهكارهاى عملى مصونيت بخشى
٤٦ ص
(١٠٣)
انواع شهوترانى و عوامل و عواقب آن
٤٨ ص
(١٠٤)
شهوت قتل
٤٨ ص
(١٠٥)
شهوترانى و انحراف زناى با محارم
٤٨ ص
(١٠٦)
شهوترانى و انحراف دنياپرستى
٤٩ ص
(١٠٧)
شهوترانى و انحراف شهوت نسبت به اطفال
٤٩ ص
(١٠٨)
شهوترانى و تمايل جنسى به حيوانات
٤٩ ص
(١٠٩)
شهوترانى نسبت به اجساد و مردگان
٤٩ ص
(١١٠)
راهكارها و پيشنهادها
٥٠ ص
(١١١)
جمع بندى و نتيجه گيرى
٥١ ص
(١١٢)
قطع كنيد، همين حالا!
٥٢ ص
(١١٣)
عواقب شهوترانى
٥٤ ص
(١١٤)
شهوترانى، عامل فساد عقل
٥٦ ص
(١١٥)
ضدّيت نظريه فرويد با قرآن كريم
٥٦ ص
(١١٦)
اوّلين اثر شهوترانى؛ حزن و اندوه
٥٧ ص
(١١٧)
دومين اثر شهوترانى؛ محروميت از حكمت
٥٨ ص
(١١٨)
سومين اثر شهوترانى؛ ناجوانمردى و بى مروّتى
٥٨ ص
(١١٩)
راه هاى درمان شهوترانى
٥٨ ص
(١٢٠)
شباهت پيش گويى ها
٦٠ ص
(١٢١)
موعود در دين مسيحيّت
٦١ ص
(١٢٢)
چند پيشنهاد بازدارنده از تأثير آثار مستهجن
٦٢ ص
(١٢٣)
الف همين امروز اقدام كن! فردا دير است
٦٢ ص
(١٢٤)
ب جان خود را پالايش دهيد
٦٢ ص
(١٢٥)
ج به مولايتان بپيونديد
٦٢ ص
(١٢٦)
د به كمك ديگران بشتابيد
٦٢ ص
(١٢٧)
پيشنهاد ما به مديران فرهنگى، سياسى و اجتماعى كشور
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٩ - شهوترانى نسبت به اجساد و مردگان

با محارم را علاوه بر علّت روانى مى‌توان زاييده عوامل زير دانست:

- فقدان تربيت صحيح خانواده؛

- متداول بودن اعتياد به مسكرات و مشروبات الكلى در ميان افراد خانواده؛

- جدا بودن خواهر و برادر و ساير اقوام نزديك در زمان طفوليت و به هم پيوستن آنان پس از دوره بلوغ؛

- متراكم شدن زندگى افراد مختلف يك خانواده يا فاميل در يك اتاق به علّت فقر؛

- محروميّت‌هاى جنسى.[١]

شهوترانى و انحراف دنياپرستى‌

در غلتيدن به انحراف، اسارت در دام زينت‌هاى شيطانى، نتيجه اجتناب‌ناپذير شهوت به دنيا و چشم فرو بستن از درك حقايق معنوى و زينت‌هاى الهى است. شيطان به خداوند قسم ياد كرده و گفت: «قالَرَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ؛[٢] خدايا به عزّت تو قسم! چون مرا اغوا كردى (اين سخن شيطان خود دلالتى است بر گمراهى و بى‌ادبى شيطان) من نيز دنيا را براى بندگان تو زينت مى‌دهم و آنان را منحرف مى‌كنم.»[٣]

شهوترانى و انحراف شهوت نسبت به اطفال‌

مبتلايان به انحراف عشق و شهوت نسبت به اطفال، دو دسته‌اند: منحرفان پير و مسنّ؛ منحرفان جوان. نوع اوّل افرادى هستند كه به منظور ارتكاب هدف جنسى خود كمتر به اعمال خطرناك و مجرمانه دست مى‌زنند و به بازى كردن با نقاط حسّاس بدن بچّه‌ها اكتفا مى‌نمايند. در اين نوع منحرفان، غرايز جنسى به صورت خفيف وجود دارد و چون اغلب آنها به علّت كهولت سنّى و عدم توانايى انجام عمل جنسى از زنان خود طرد مى‌شوند، بنابراين به اين انحراف قبيح روى مى‌آورند.

نوع دوم از منحرفان كه مبتلايان واقعى به شمار مى‌روند، در انجام هدف جنسى خود، از ارتكاب هرگونه جرمى، رويگردان نيستند و در ظاهر افرادى خجول و محجوب هستند؛ امّا هنگامى كه به منظور انجام هدف انحرافى خود با اطفال روبه‌رو مى‌شوند تغيير ماهيّت داده و با لطايف‌الحيل به اغفال آنان مى‌پردازند. يكى از علل پيدايش اين انحراف، عقده حقارت شناخته شده است و به منظور جلوگيرى از اعمال اين‌گونه منحرفان لازم است به اطفال آموزش‌هاى لازم داده شود و به نحوى تربيت شوند كه در مواجهه با منحرفان مزبور، گول ظاهر آنان را نخورده و قربانى خدعه و نيرنگ آنها نشوند.[٤]

شهوترانى و تمايل جنسى به حيوانات‌

بعضى افراد هستند كه به جاى تماس عادى جنسى با جنس مخالف با حيوانات تماس جنسى مى‌گيرند و وسيله اطفاى غريزه جنسى خود را فراهم مى‌نمايند. اين افراد معمولًا از طبقات بى‌سواد اجتماع هستند كه داراى ضعف قواى مغزى و فساد اخلاق بوده و حيوانات را مورد آزار و شكنجه قرار مى‌دهند و بعضى از آنها مايلند اعمال ساديستى خود را روى افراد انسان به مرحله اجرا درآورند؛ ولى ترس و وحشتى كه از عاقبت اين اعمال احساس مى‌كنند، موجب مى‌شود از هدف اصلى منحرف شده و حيوانات را وسيله اجراى انحراف خود قرار دهند. عدّه‌اى از منحرفان اين‌دسته، علاوه بر عمل جنسى، حيوانات را خفه نموده يا با ضرباتى شديد مى‌كشند. عوامل پيدايش اين نوع انحراف معمولًا مساعد نبودن محيط تربيتى در دوران كودكى و محروميّت‌هاى جنسى و فراهم بودن وسايل ارتكاب جرم، مانند كار كردن در مزرعه و سروكار داشتن با حيوانات است.[٥]

شهوترانى نسبت به اجساد و مردگان‌

مبتلايان به اين انحراف، از تماس جنسى با مردگان كسب لذّت مى‌نمايند و معمولًا مشاغلى انتخاب مى‌كنند كه انجام هدف انحرافيشان را تسهيل نمايد؛ مثلًا در قبرستان‌ها يا مرده‌شوى‌خانه‌ها يا در برج‌هاى دريايى به كار مشغول مى‌شوند. علل روانى پيدايش اين انحراف، سست بودن اساس تربيت اوّليه، عقده حقارت و احساس شرم و حيا نسبت به جنس مخالف يا ترس از جنس مخالف است. گاهى اوقات ممكن است كسى معشوقش را از دست بدهد و اين حادثه آن‌قدر براى او تألّم‌آور باشد كه حاضر شود با جسد مرده دفن شود يا با آن راز و نياز نمايد و در نتيجه با اين زمينه مساعد