ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و پنجاه و هفت
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
مرگ در سكوت
٤ ص
(٤)
هرچيز به جاى خويش نيكوست
٥ ص
(٥)
گلستانه
٨ ص
(٦)
انتظار
٨ ص
(٧)
به يُمن آمدن تو
٨ ص
(٨)
به خونخواهى نسل انسان
٨ ص
(٩)
بوى خوش انسان
٩ ص
(١٠)
اى رايحه سوره يوسف!
٩ ص
(١١)
شمس من كى مى رسد؟
٩ ص
(١٢)
ديدار با امام زمان (ع)؛ هست ها و الگوها
١٠ ص
(١٣)
بلاى فيلم هاى مستجهن
١٨ ص
(١٤)
برخى از اين آسيب ها و خطرات عبارتند از
١٩ ص
(١٥)
عقايد و نگرش هاى غلط جنسى
١٩ ص
(١٦)
در معرض خشونت و تجاوز
١٩ ص
(١٧)
بلوغ جنسى زودرس
٢٠ ص
(١٨)
تقليد و انجام رفتارهاى جنسى
٢٠ ص
(١٩)
ايجاد ترس و سردرگمى
٢٠ ص
(٢٠)
دلايل گرايش به
٢١ ص
(٢١)
كنجكاوى
٢١ ص
(٢٢)
برخورد ناگهانى و تصادفى
٢١ ص
(٢٣)
حسّ خوب بزرگ شدن
٢١ ص
(٢٤)
تقليد و فشار همسالان
٢١ ص
(٢٥)
چند توصيه به والدين
٢١ ص
(٢٦)
با فرزند خود ارتباط برقرار كنيد
٢١ ص
(٢٧)
با فناورى هاى جديد آشنا شويد
٢١ ص
(٢٨)
خودتان آموزش دهيد
٢١ ص
(٢٩)
اينترنت، دروغ پردازى و روابط عاشقانه
٢٢ ص
(٣٠)
بلوغ زودرس
٢٦ ص
(٣١)
خانواده بهترين عامل مقابله با تخريب فرهنگى
٢٧ ص
(٣٢)
تأثيرات سوء مشاهده فيلم ها و سى دى هاى مستهجن
٢٧ ص
(٣٣)
خطر افزايش بلوغ زودرس در نوجوانان
٢٨ ص
(٣٤)
ضرورت ساختن فيلم هاى قوى و متناسب با فرهنگ اسلامى
٢٨ ص
(٣٥)
راهكارهاى مقابله با اقلام ضدّ فرهنگى
٢٨ ص
(٣٦)
رشد اعتياد الكترونيك در ميان كودكان و نوجوانان
٢٨ ص
(٣٧)
راه كارهايى براى رهايى از هرزه نگارى
٢٩ ص
(٣٨)
تصميمى محكم بگيريد
٣٠ ص
(٣٩)
اهداف خود را بنويسيد
٣٠ ص
(٤٠)
راه هاى هرزه نگارى خود را بيابيد و ببنديد
٣٠ ص
(٤١)
براى خود جايگزينى بيابيد
٣٠ ص
(٤٢)
به خودتان پاداش دهيد
٣٠ ص
(٤٣)
با يك نفر صحبت كنيد
٣٠ ص
(٤٤)
برخى مهارت هاى زندگى را فرابگيريد
٣٠ ص
(٤٥)
معنويّت خود را بالا ببريد
٣٠ ص
(٤٦)
شكست هاى اوّليه را زياد جدّى نگيريد
٣١ ص
(٤٧)
براى پيدا كردن منابع درست وقت بگذاريد
٣١ ص
(٤٨)
زود قضاوت نكنيد
٣١ ص
(٤٩)
هنگام برقرارى رابطه جنسى، هرزه نگارى نكنيد
٣١ ص
(٥٠)
همسر خودتان را سرزنش و تحقير نكنيد
٣١ ص
(٥١)
هوشيار و صبور باشيد
٣١ ص
(٥٢)
از يك متخصّص كمك بگيريد
٣١ ص
(٥٣)
اثرات شوم ديدن عكس و فيلم مستهجن
٣٢ ص
(٥٤)
فحشا
٣٣ ص
(٥٥)
1 كاهش شديد عشق
٣٤ ص
(٥٦)
2 تاثيرات فيزيولوژيك
٣٤ ص
(٥٧)
3 تضعيف انسانيّت
٣٤ ص
(٥٨)
4 از بين رفتن عفّت عمومى و اجتماعى در درازمدّت
٣٤ ص
(٥٩)
5 نقش بستن تصاوير جنسى در مغز
٣٤ ص
(٦٠)
6 تأثير بر رفتار جنسى
٣٤ ص
(٦١)
7 انزوا و كاهش روابط اجتماعى
٣٤ ص
(٦٢)
8 تحليل توان عقل
٣٤ ص
(٦٣)
9 سقوط شخصيّت زن و مرد و تبديل شدن به وسيله اى براى اشباع هوس هاى سركش
٣٥ ص
(٦٤)
10 آسيب جسمى
٣٥ ص
(٦٥)
11 پرخاشگرى
٣٥ ص
(٦٦)
12 مقايسه
٣٥ ص
(٦٧)
13 ديدن عكس ها و فيلم هاى مبتذل
٣٥ ص
(٦٨)
14 سستى ايمان
٣٥ ص
(٦٩)
15 محروم شدن از شيرينى و لذّت انس با خدا
٣٥ ص
(٧٠)
16 مردن دل ها و افسردگى
٣٥ ص
(٧١)
17 تأثيرات منفى در زندگى زناشويى
٣٥ ص
(٧٢)
لينك نظر باران جمعه 29 آذر 1392 ساعت 56 20 نوشته شده توسط باران
٣٦ ص
(٧٣)
لينك نظر ميثم جمعه 15 آذر 1392 ساعت 00 21 نوشته شده توسط ميثم
٣٦ ص
(٧٤)
لينك نظرehsan چهارشنبه 13 آذر 1392 ساعت 51 10 نوشته شده توسطehsan
٣٦ ص
(٧٥)
لينك نظر شهريار جمعه 17 آبان 1392 ساعت 46 17 نوشته شده توسط شهريار
٣٦ ص
(٧٦)
لينك نظر ليلى پنجشنبه 16 آبان 1392 ساعت 10 20 نوشته شده توسط ليلى
٣٦ ص
(٧٧)
لينك نظر حسين شنبه 11 آبان 1392 ساعت 43 10 نوشته شده توسط حسين
٣٦ ص
(٧٨)
لينك نظر نا شناس جمعه 10 آبان 1392 ساعت 45 17 نوشته شده توسط نا شناس
٣٦ ص
(٧٩)
لينك نظرahmad يكشنبه 28 مهر 1392 ساعت 51 12 نوشته شده توسطahmad
٣٦ ص
(٨٠)
لينك نظر رضا يكشنبه 28 مهر 1392 ساعت 44 12 نوشته شده توسط رضا
٣٦ ص
(٨١)
لينك نظر وحيد شنبه 20 مهر 1392 ساعت 33 20 نوشته شده توسط وحيد
٣٦ ص
(٨٢)
لينك نظر سعيد شنبه 20 مهر 1392 ساعت 11 14 نوشته شده توسط سعيد
٣٦ ص
(٨٣)
لينك نظر ناشناس شنبه 30 شهريور 1392 ساعت 01 12 نوشته شده توسط ناشناس
٣٦ ص
(٨٤)
لينك نظر حسين پنجشنبه 21 شهريور 1392 ساعت 51 22 نوشته شده توسط حسين
٣٦ ص
(٨٥)
لينك نظر تك كريستال شنبه 26 مرداد 1392 ساعت 03 03 نوشته شده توسط تك كريستال
٣٦ ص
(٨٦)
لينك نظر حسين شنبه 19 مرداد 1392 ساعت 11 13 نوشته شده توسط حسين
٣٧ ص
(٨٧)
لينك نظرm سه شنبه 17 دى 1392 ساعت 42 10؛ نوشته شده توسطm
٣٧ ص
(٨٨)
لينك نظر پسر دوشنبه 16 دى 1392 ساعت 50 03؛ نوشته شده توسط پسر
٣٧ ص
(٨٩)
لينك نظر نگار شنبه 14 دى 1392 ساعت 59 19؛ نوشته شده توسط نگار
٣٧ ص
(٩٠)
لينك نظر ن پنجشنبه 12 دى 1392 ساعت 00 02؛ نوشته شده توسط ن
٣٧ ص
(٩١)
لينك نظر مهشيد دوشنبه 07 بهمن 1392 ساعت 51 08؛ نوشته شده توسط مهشيد
٣٧ ص
(٩٢)
لينك نظر پرى دوشنبه 07 بهمن 1392 ساعت 08 08؛ نوشته شده توسط پرى
٣٧ ص
(٩٣)
راهكارهاى مقابله با مهدى ستيز
٣٨ ص
(٩٤)
1 تئورى پردازى درباره مهدويّت
٣٨ ص
(٩٥)
2 شفّاف ساختن جنبه هاى شخصيّت و حكومت امام مهدى (عج)
٣٨ ص
(٩٦)
3 رشد و اعتلاى فرهنگ مهدويّت و مفهوم انتظار
٣٨ ص
(٩٧)
4 توسعه فرهنگ مهدويّت
٣٨ ص
(٩٨)
5 لزوم شناخت دشمن و تدارك و مهّيا شدن براى مقابله و دفاع در برابر مهدى ستيزان
٣٩ ص
(٩٩)
6 معاد باورى انديشمندان و عمل گرايى خالصانه
٣٩ ص
(١٠٠)
عهد دل
٤٠ ص
(١٠١)
شرط درك محضر امام زمان (عج)
٤٤ ص
(١٠٢)
عوامل شهوت رانى و جست وجوى راهكارهاى عملى مصونيت بخشى
٤٦ ص
(١٠٣)
انواع شهوترانى و عوامل و عواقب آن
٤٨ ص
(١٠٤)
شهوت قتل
٤٨ ص
(١٠٥)
شهوترانى و انحراف زناى با محارم
٤٨ ص
(١٠٦)
شهوترانى و انحراف دنياپرستى
٤٩ ص
(١٠٧)
شهوترانى و انحراف شهوت نسبت به اطفال
٤٩ ص
(١٠٨)
شهوترانى و تمايل جنسى به حيوانات
٤٩ ص
(١٠٩)
شهوترانى نسبت به اجساد و مردگان
٤٩ ص
(١١٠)
راهكارها و پيشنهادها
٥٠ ص
(١١١)
جمع بندى و نتيجه گيرى
٥١ ص
(١١٢)
قطع كنيد، همين حالا!
٥٢ ص
(١١٣)
عواقب شهوترانى
٥٤ ص
(١١٤)
شهوترانى، عامل فساد عقل
٥٦ ص
(١١٥)
ضدّيت نظريه فرويد با قرآن كريم
٥٦ ص
(١١٦)
اوّلين اثر شهوترانى؛ حزن و اندوه
٥٧ ص
(١١٧)
دومين اثر شهوترانى؛ محروميت از حكمت
٥٨ ص
(١١٨)
سومين اثر شهوترانى؛ ناجوانمردى و بى مروّتى
٥٨ ص
(١١٩)
راه هاى درمان شهوترانى
٥٨ ص
(١٢٠)
شباهت پيش گويى ها
٦٠ ص
(١٢١)
موعود در دين مسيحيّت
٦١ ص
(١٢٢)
چند پيشنهاد بازدارنده از تأثير آثار مستهجن
٦٢ ص
(١٢٣)
الف همين امروز اقدام كن! فردا دير است
٦٢ ص
(١٢٤)
ب جان خود را پالايش دهيد
٦٢ ص
(١٢٥)
ج به مولايتان بپيونديد
٦٢ ص
(١٢٦)
د به كمك ديگران بشتابيد
٦٢ ص
(١٢٧)
پيشنهاد ما به مديران فرهنگى، سياسى و اجتماعى كشور
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٨ - شهوترانى و انحراف زناى با محارم

نيز تأثيرگذار باشد و آن را مخلّ و معطّل نمايد. از اين رو شناخت شهوترانى و انواع آن، بررسى علل و عوامل شكل‌گيرى آن و همچنين بيان راهكارهاى عملى پيشگيرانه، به ويژه در جامعه اسلامى و براى نوجوانان و جوانان، بسيار حائز اهمّيت است و مى‌طلبد كه تحقيقات مختلف و فراوانى به بررسى جوانب مختلف آن و آثار شومش بر جامعه و فرد بپردازند تا در سايه لطف خداوند و راهكارهاى اين تحقيقات، جامعه به سمت اعتدال و فروكش كردن شهوترانى‌ها پيش برود.

انواع شهوترانى و عوامل و عواقب آن‌

امام صادق (ع) مى‌فرمايد: «هرچه شهوات و غضب بر انسان غالب‌تر باشد، فاصله انسان از انسانيّت وى بيشتر و به همان اندازه، به حيوانيّت نزديك‌تر مى‌شود.»؛ [١] چنان‌كه مثلًا آنانى را كه به دنبال پست، مقام و جاه، تن به هر ذلّتى مى‌دهند و به پستى و فرومايگى در مى‌غلتند، ديگر نمى‌توان انسان ناميد. نعمت‌هاى دنيايى براى اين گروه از مردم زينتى است كه شيطان براى آنها قرار مى‌دهد؛ امّا گروهى ديگر از مردم، نعمت‌هاى دنيايى را نه به عنوان هدف، بلكه به منزله وسيله قرب به حق درمى‌نگرند. براى اين گروه از مردم، نعمت‌هاى دنيوى وسيله‌اى براى كمال است و از اين متاع دنيايى براى آنان زينتى است كه از سوى خداوند اعطا مى‌شود.[٢]

شهوت قتل‌

چندى پيش مرد متأهل جوانى كه صاحب دو فرزند نيز بود، به جرم ارتكاب زناى به عنف و كشتن زنى دانشگاهى بازداشت شد. جسد مقتوله كه از فارغ‌التّحصيلان دانشگاه بود، در يكى از اتاق‌هاى قسمت تحتانى ضلع شرقى ساختمان دانشگاه پيدا شد. از قرائن برمى‌آمد كه قاتل با زور و عنف به او تجاوز كرده است. با آنكه سى و هفت ضربه كارى كارد به او وارد ساخته؛ امّا سعى داشته او را با دو دست نيز خفه كند. قاتل كه جوانى با قدّ متوسط و زيبايى بوده، درحالى‌كه كارد قصّابى در دست داشته، وارد آپارتمان بانو ... مى‌شود و در برابر ديدگان وحشت‌زده و از حدقه بيرون آمده طفل سه ساله مقتوله با عنف به او تجاوز مى‌كند و بعد او را با كاردى كه در دست داشته است، قطعه‌قطعه مى‌كند. قاتل در زندان موقّت اعتراف مى‌كند كه عبور اين زن زيبا و خوش‌اندام از برابر او در خيابان، احساساتش را سخت تحريك نموده و انگيزه قتل را در او برانگيخته است. وكيل مدافع تسخيرى قاتل معتقد است كه موكّل او بيمار است و بايد با او همچون بيماران رفتار شود؛ ولى بازپرس مدّعى است كه اين شخص ساديك است و ميل شديدى به آزار زن‌ها دارد؛ چنان‌كه به‌هنگام غلبه چنين احساساتى، تبديل به فرد ديوانه‌اى مى‌شود. قاتل پست‌نهاد، ضمن اقرارهاى خود گفته است: من خانم (مقتوله) را هميشه در خيابان مى‌ديدم و شيفته او بودم. سرانجام روزى تعقيبش كردم و به زور وارد آپارتمانش شدم و به عنف به او تجاوز كردم و بعد هم او را كشتم.

اين حادثه نمونه‌اى از قتل‌هاى ناشى از شهوت قتل را در برابرمان مى‌گذارد.[٣]

داستان فوق يكى از آثار منفى و پيامدهاى شوم شهوترانى در جامعه است كه منجر به قتل و قربانى انسان مى‌شود.

شهوترانى و انحراف زناى با محارم‌

انحراف زناى با محارم، سابقه تاريخى دارد. شهوترانى و انحراف نزديكى‌