ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و بيست و دو
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
سهم امام چقدر است؟
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
٨ ص
(٥)
اوّلين تأثير خيزش هاى مردم مسلمان در آمريكا
٨ ص
(٦)
علماى ارشد عربستان تظاهرات حرام است
٨ ص
(٧)
مبارك به صهيونيست ها پناه برد
٨ ص
(٨)
عوامل اسرائيلى براى نجات قذافى وارد ليبى شدند
٨ ص
(٩)
از هرى پاتر تا تأسيس آكادمى سحر و جادو
٩ ص
(١٠)
سرو مشروبات الكلى رايگان هديه ويژه تورهاى نوروزى
٩ ص
(١١)
فعّاليت 10 جريان كلان ضدّ دينى در كشور
٩ ص
(١٢)
انتشار مؤلّفه هاى اسلام هراسى در انگليس
٩ ص
(١٣)
گزارش تصويرى
١٠ ص
(١٤)
صداى پاى بهار
١٢ ص
(١٥)
محبّت به امام
١٥ ص
(١٦)
بيزارى جستن از دشمنان امام
١٥ ص
(١٧)
مهمان ماه
١٦ ص
(١٨)
باز جمعه اى گذشت
١٧ ص
(١٩)
ظهور
١٧ ص
(٢٠)
آمدنِ تو
١٧ ص
(٢١)
سال تحويل
١٧ ص
(٢٢)
روز نخستين
١٨ ص
(٢٣)
سيره امام مهدى (ع) در سخن حضرت على بن الحسين (ع)
١٩ ص
(٢٤)
مهدويّت مظلوم
٢٠ ص
(٢٥)
تبليغات غرب، عليه مهدويّت
٢٠ ص
(٢٦)
جوانان و مهدويّت
٢١ ص
(٢٧)
يك استدلال منطقى
٢٣ ص
(٢٨)
سوره اى براى مردم آخرالزّمان
٢٥ ص
(٢٩)
خضر نبى در خدمت امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣٠)
سرآغاز
٢٦ ص
(٣١)
خضر (ع) و موسى (ع)
٢٦ ص
(٣٢)
خضر (ع)، در خدمت ائمه اطهار (ع)
٢٩ ص
(٣٣)
خضر و امام زمان (ع)
٢٩ ص
(٣٤)
آخرالزّمان، عصر نبود تعادل
٣٠ ص
(٣٥)
آخرالزّمان، از زبان پيامبر (ص)
٣٣ ص
(٣٦)
روزگارى كه دينتان پول، قبله گاهتان زنان و كاسبانتان رباخوار مى شوند
٣٣ ص
(٣٧)
شخصيّت هاى بزرگ، حيله گر خوانده مى شوند
٣٣ ص
(٣٨)
اگر در جمع آنها باشى به تو دروغ گويند
٣٣ ص
(٣٩)
شكم هاشان خدايان آنها و زنانشان قبله گاهشان و پولشان دينشان
٣٣ ص
(٤٠)
آن چنان به قوانين اسلامى بى اعتنا شوند كه
٣٤ ص
(٤١)
هنگامى كه معيشت جز با گناه تأمين نگردد
٣٤ ص
(٤٢)
هنگامى كه معيشت جز با گناه تأمين نگردد
٣٤ ص
(٤٣)
در آخرالزّمان فريب كارانى بيايند كه حديث هايى
٣٥ ص
(٤٤)
نو و روايت هايى جديد از دين بر شما بخوانند
٣٥ ص
(٤٥)
بر شما باد كه همچون باديه نشينان و زنان ديندارى كنيد
٣٥ ص
(٤٦)
آسيب هاى خانوادگى در آخرالزّمان
٣٦ ص
(٤٧)
نابه سامانى عاطفى در روابط خانوادگى
٣٦ ص
(٤٨)
شهوت گرايى و لذّت جويى
٣٦ ص
(٤٩)
بى غيرتى خانوادگى
٣٧ ص
(٥٠)
زن پرستى
٣٧ ص
(٥١)
مانع تراشى در تربيت دينى فرزندان
٣٧ ص
(٥٢)
آشناگريزى و همسايه آزارى
٣٧ ص
(٥٣)
حرام خورى و آلودگى هاى اقتصادى
٣٧ ص
(٥٤)
زنان در آخرالزّمان
٣٨ ص
(٥٥)
وضعيّت اقتصادى زنان درآخرالزّمان
٣٩ ص
(٥٦)
وضعيّت اجتماعى زنان در آخرالزّمان
٣٩ ص
(٥٧)
پدران نان آور!
٤٠ ص
(٥٨)
حلال ترين حرام خدا
٤٢ ص
(٥٩)
دنياى قشنگ نو
٤٦ ص
(٦٠)
اسلام و بحران عصر ما
٥٠ ص
(٦١)
اشاره
٥١ ص
(٦٢)
تحريف تاريخ اسلام و تمدّن مسلمانان
٥١ ص
(٦٣)
تحريف مفاهيم و ارزش هاى اسلامى
٥١ ص
(٦٤)
تلاش براى حذف يا تخريب علماى اسلام
٥١ ص
(٦٥)
مبارزه با زبان عربى و قطع رابطه مسلمانان با اسلام
٥٢ ص
(٦٦)
برنامه ريزى نفوذ از كودكستان تا دانشگاه
٥٢ ص
(٦٧)
دخترفداكار
٥٤ ص
(٦٨)
لقمه حلال و حرام
٥٥ ص
(٦٩)
جهان بى هنر
٥٦ ص
(٧٠)
نگاهى به مصرف گرايى لجام گسيخته در جهان امروز
٥٦ ص
(٧١)
يك واقعه شگفت!
٦١ ص
(٧٢)
جاهليّت مدرن در رويارويى با امام زمان (ع)
٦٢ ص
(٧٣)
انگليس، داراى باالترين آمار سقط جنين
٦٢ ص
(٧٤)
آدم خوارى
٦٣ ص
(٧٥)
رواج آرايش هاى افراطگونه در جامعه ايران
٦٣ ص
(٧٦)
استفاده مردان از لوازم آرايشى ؟
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٠ - نگاهى به مصرف گرايى لجام گسيخته در جهان امروز

درآمد ٢٢٥ تن از ثروتمندترين افراد جهان برابر با درآمد ٢/ ٧ تن از فقيرترين افراد كره زمين است. يعنى اين ٢٢٥ تن درآمدى برابر با ٤٠ درصد نوع بشر بر روى كره زمين دارند.

ارتشاء و تبانى كه در كشورهاى ثروتمند بيش از ساير نقاط جهان رواج دارد، دمكراسى را در اين كشورها به خطر انداخته است. از اين راه قوانين و مصوّبات دولتى به راحتى خريد و فروش مى‌شود.

اين خطر نوع بشر را تهديد مى‌كند كه جرايم سازماندهى شده از اين پس به جاى خريد و فروش موادّ مخدّر، به سمت خريد و فروش قوانين و مصوّبات دولتى تغيير جهت دهد.

در كشورهاى در حال توسعه، نيز اقليّتى كوچك ارتشاء را به عالم سياست هم كشانده‌اند. بخش وسيعى از اين ارتشاء در كشورهاى ثروتمند انجام مى‌شود. در اين كشورها، همه قوانين و مصوّبات دولتى به نحوى گسترده با پول خريد و فروش مى‌شوند. از اين راه، افزون بر ٥٢٠ ميليارد دلار در اقتصاد سياه جهان به گردش در مى‌آيد.

بعد از رشوه خوارى، تجارت موادّ مخدّر با درآمدى حدود ٣٢٠ ميليارد دلار، دومين منبع توليد درآمد در حلقه جرايم سازمان يافته در جهان است.

در قياس با دو مقوله فوق، قاچاق انسان صنعتى در مقياسى كوچكتر است.

مجموع درآمد اين قاچاق سالانه در جهان به ٤٤ ميليارد دلار بالغ مى‌شود.

بر اساس آمارهاى سازمان ملل، امروزه قريب به ٢٧ ميليون انسان در جهان به برده‌دارى گرفته مى‌شوند كه آمارى به مراتب تكان دهنده‌تر از اوج تاريخ برده‌دارى در قارّه آفريقاست. امروز بيشتر جمعيّت برده‌ها را زنان آسيايى تشكيل مى‌دهند.

براساس گزارش فوق، شمار قربانيان خشونت عليه زنان، بسيار بيشتر از زنان قربانى در جنگ است. امروز از هر پنج زن در جهان، يك نفر قربانى تجاوز مى‌شود. سازمان ملل در اين گزارش به مسئولان آموزشى كشورهاى جهان توصيه مى‌كند كه در مدارس دخترانه به دختران، شيوه‌هاى دفاع شخصى آموزش بدهند.

بيمارى ايدز هم از مهم‌ترين معضلات جهانى است. ارزيابى‌هاى جهانى نشان مى‌دهد كه ١٣ تا ١٥ ميليون كودك در جهان به دليل داشتن والدين مبتلا به ايدز، يتيم شده‌اند. اين كودكان تهديدى ديگر براى آينده جهان هستند؛ زيرا در خطر پيوستن به شبكه‌هاى تبهكارى قرار دارند؛ در حالى كه هيچ اقدامى براى پيش‌گيرى يا مقابله با اين خطر به عمل نيامده است.

در چنين جهانى، آنچه با عنوان هنر به وجود مى‌آيد، نتيجه تلاش گروهى از فن سالارانى است كه تنها به فريفتن مخاطب مى‌انديشند؛ زيرا اگر هنر به جانب بيدارسازى مخاطبان خود حركت كند و ايشان را به جانب چشمه‌هاى جوشان يقين سوق دهد، خواهد توانست فلك را سقف بشكافد و طرحى نو دراندازد. در چنين جهانى كه زياده طلبى گروهى اندك، آن را بيش از هر زمان ديگرى آشفته خواسته است، هرگز فضيلت نمى‌تواند شأنى و جايگاهى داشته باشد.

حكايت حال جهان خواران بى‌فضيلتِ امروز را جبران خليل جبران به زيبايى هر چه تمام‌تر در كتاب «حمام روح»[١] در بيانى نمادين اين گونه به تصوير مى‌كشد:

در سفرى كه به دور دنيا داشتم، در جزيره‌اى لم يزرع به موجود هولناكى برخوردم كه سرى همچون سر انسان‌