ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥١ - تلاش براى حذف يا تخريب علماى اسلام
اشاره
در بخش اوّل اين مقاله به دوازده مورد از توطئههاى غرب عليه اسلام اشاره شد. در اين بخش نيز به ساير اين موارد اشاره مىشود. اميد كه در اين راستا هر چه بيشتر و بهتر خود و اطرافيانمان آگاهىهاى لازم را به دست آوريم و توطئههاى پنهان آنان را بىاثر كنيم. انشاءالله
تحريف تاريخ اسلام و تمدّن مسلمانان
كليسا بارها كوشيده است تا تاريخ پرفراز و نشيب اسلام را نيز مورد تحريف قرار دهد. توطئهاى كه با هميارى و همكارى شرقشناسان غربى صورت پذيرفت، كتمان و گاه واژگون جلوه دادن تاريخ اصيل اسلام است. بيشتر تاريخهايى كه مستشرقان نگاشتهاند، مواردى را متذكّر مىشود كه در بيدارى و هوشيارى امّت اسلام يا جوامع انسانى تحت سلطه، تأثيرى نخواهد داشت. از كاخها، خيابانها، كاسهها وظرفها، معمارى مساجد و لباسها و نوع حرمسراهاى حكّام، پادشاهان و خلفاى اسلامى، اسامى پادشاهان و خدم و حشم آنها سخن مىگويند ولى از ذكر تاريخ قيامهاى مسلمانان، تفكّرات رهبران جوامع مسلمان و خصوصاً شيعى، مبارزات دانشمندان و انديشمندان اسلامى، مجالس درس بزرگان، شيوههاى زندگى، سير و سلوك آنها و تاريخ علم و تمدّن اسلامى و اخلاق و انسانيّت مسلمانان سخنى به ميان نمىآيد و اگر مسائلى در زمينه حقوق اسلام، اقتصاد اسلامى يا كلام اسلامى به ميان مىآيد ... در همه موارد سعى در پنهان ماندن اسلام اصيل و معارف و انديشههاى اسلامى گرديده است.[١]
مستر همفر نيز در كتاب «خاطرات» خود در اين رابطه مىگويد:
روى اين نكته بايد خيلى كوشيد كه تاريخ مسيحى در كنار تاريخ هجرى در بين مسلمانان به رسميّت شناخته شود ...
تحريف مفاهيم و ارزشهاى اسلامى
كليسا با بررسى و مطالعه و تحقيق فراوان بر روى كتب اسلامى، به اهميّت مفاهيم و اصطلاحات اسلامى و نقش ويژه آنها پى برده و در اين ميان يكى از كانونهاى تحريف اسلام، تفسير واژگون مفاهيم اسلامى و تلاش براى وارونه جلوه دادن اصطلاحات اسلامى بوده است. ترويج تفاسير نادرست از اسلام، «قرآن» و حديث، مىتوانست بهترين روش باشد؛ زيرا با پوششهاى گوناگون، نظير: نقد مفاهيم، بررسى اصطلاحات، برداشتهاى تاريخى و ... در انحراف افكار مسلمانان گام برداشته و از رسيدن مفاهيم عميق اسلامى به غير مسلمانان و مسيحيان نيز جلوگيرى مىكردند.[٢]
اقدام ديگرى كه توطئهگران عليه ارزشهاى اسلامى صورت دادهاند، به اعتراف خود آنان، گسترش محرّمات اسلام در جوامع اسلامى است. به عنوان نمونه همفر انگليسى توضيح مىدهد كه گرچه در سيستم اقتصادى اسلام، ربا به طور كلّى حرام و ممنوع است و شديداً از آن جلوگيرى شده، ولى بايد با رواج برخى تفاسير غلط درباره آن، ربا را ميان مسلمانان شايع ساخت. وى در خاطرات خود، از كتابى كه دبير كلّ وزارت مستعمرات انگليس به او داده تا در عمليات جاسوسى خود عليه مسلمانان استفاده كند، چنين نقل مىكند:
ما بايد ربا را به هر صورتى كه شده است در ميان مسلمانان رواج دهيم، زيرا كه اين عمل علاوه بر آنكه سبب ويرانى اقتصاد آنان مىگردد، سبب جرئت يافتن مسلمانان در مخالفت با قرآن نيز خواهد شد.[٣]
وى سپس به توجيه وارونه مسئله ربا پرداخته و آن را به مسلمانان، تحت عنوان پيشرفت اقتصادى، توصيه مىنمايد.
تلاش براى حذف يا تخريب علماى اسلام
يكى ديگر از حوزههاى مختلفى كه مسيحيت براى تخريب آن تلاش كرده، سيماى علماى اسلام و روحانيت به عنوان حافظان معارف و احكام اسلام بوده است؛ زيرا با حذف علماى اسلامى، راه تحريف يا حذف اسلام نيز باز مىشود. حوزههاى علميه و علماى متعهّد در طول تاريخ اسلام و تشيّع، مهمترين پايگاه اسلام در برابر حملات و انحرافات و كجروىها بودهاند. علماى بزرگ اسلام در همه عمر خود تلاش نمودهاند تا مسائل و حدود الهى را بدون دخل وتصرّف ترويج نمايند، جمعآورى و نگهدارى علوم اسلامى و آثار و احاديث پيامبر اكرم (ص) و سنّت و سيره معصومان (ع) و ثبت و مكتوب كردن اين آثار در شرايطى كه با آن روبهرو بودهاند، كار طاقتفرسايى بوده است كه نتيجه فعّاليت آنان در آثار و كتب بسيارى همچون كتب اربعه و كتابهاى ديگر متقدّمان و متأخّران از فقه، فلسفه، رياضيات، نجوم، اصول، كلام، حديث، تفسير، ادب، عرفان، لغت و تمامى رشتههاى متنوّع تجلّى يافته است. از اين رو،
يكى از مراكز تمركز فعّاليتهاى تحريفى و تخريبى مسيحيت، روحانيون و روحانيت مىباشد. فعّاليتهاى صليبى عليه روحانيت اسلام به سه شيوه ارعاب، نفوذ و تهمت، تعقيب شده است.[٤]
با توجّه به نقش حسّاس و با اهمّيت روحانيت در تربيت و پرورش و بيدارى امّت اسلام و دميدن روح استقلالطلبى و آزادىخواهى در كشورهاى اسلامى، كينهتوزى مسيحيت نيز عليه علماى بيدار و انقلابى بيشتر بوده است.