ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و بيست و دو
٢ ص
(٢)
فهرست
٢ ص
(٣)
سهم امام چقدر است؟
٤ ص
(٤)
از ميان خبرها
٨ ص
(٥)
اوّلين تأثير خيزش هاى مردم مسلمان در آمريكا
٨ ص
(٦)
علماى ارشد عربستان تظاهرات حرام است
٨ ص
(٧)
مبارك به صهيونيست ها پناه برد
٨ ص
(٨)
عوامل اسرائيلى براى نجات قذافى وارد ليبى شدند
٨ ص
(٩)
از هرى پاتر تا تأسيس آكادمى سحر و جادو
٩ ص
(١٠)
سرو مشروبات الكلى رايگان هديه ويژه تورهاى نوروزى
٩ ص
(١١)
فعّاليت 10 جريان كلان ضدّ دينى در كشور
٩ ص
(١٢)
انتشار مؤلّفه هاى اسلام هراسى در انگليس
٩ ص
(١٣)
گزارش تصويرى
١٠ ص
(١٤)
صداى پاى بهار
١٢ ص
(١٥)
محبّت به امام
١٥ ص
(١٦)
بيزارى جستن از دشمنان امام
١٥ ص
(١٧)
مهمان ماه
١٦ ص
(١٨)
باز جمعه اى گذشت
١٧ ص
(١٩)
ظهور
١٧ ص
(٢٠)
آمدنِ تو
١٧ ص
(٢١)
سال تحويل
١٧ ص
(٢٢)
روز نخستين
١٨ ص
(٢٣)
سيره امام مهدى (ع) در سخن حضرت على بن الحسين (ع)
١٩ ص
(٢٤)
مهدويّت مظلوم
٢٠ ص
(٢٥)
تبليغات غرب، عليه مهدويّت
٢٠ ص
(٢٦)
جوانان و مهدويّت
٢١ ص
(٢٧)
يك استدلال منطقى
٢٣ ص
(٢٨)
سوره اى براى مردم آخرالزّمان
٢٥ ص
(٢٩)
خضر نبى در خدمت امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣٠)
سرآغاز
٢٦ ص
(٣١)
خضر (ع) و موسى (ع)
٢٦ ص
(٣٢)
خضر (ع)، در خدمت ائمه اطهار (ع)
٢٩ ص
(٣٣)
خضر و امام زمان (ع)
٢٩ ص
(٣٤)
آخرالزّمان، عصر نبود تعادل
٣٠ ص
(٣٥)
آخرالزّمان، از زبان پيامبر (ص)
٣٣ ص
(٣٦)
روزگارى كه دينتان پول، قبله گاهتان زنان و كاسبانتان رباخوار مى شوند
٣٣ ص
(٣٧)
شخصيّت هاى بزرگ، حيله گر خوانده مى شوند
٣٣ ص
(٣٨)
اگر در جمع آنها باشى به تو دروغ گويند
٣٣ ص
(٣٩)
شكم هاشان خدايان آنها و زنانشان قبله گاهشان و پولشان دينشان
٣٣ ص
(٤٠)
آن چنان به قوانين اسلامى بى اعتنا شوند كه
٣٤ ص
(٤١)
هنگامى كه معيشت جز با گناه تأمين نگردد
٣٤ ص
(٤٢)
هنگامى كه معيشت جز با گناه تأمين نگردد
٣٤ ص
(٤٣)
در آخرالزّمان فريب كارانى بيايند كه حديث هايى
٣٥ ص
(٤٤)
نو و روايت هايى جديد از دين بر شما بخوانند
٣٥ ص
(٤٥)
بر شما باد كه همچون باديه نشينان و زنان ديندارى كنيد
٣٥ ص
(٤٦)
آسيب هاى خانوادگى در آخرالزّمان
٣٦ ص
(٤٧)
نابه سامانى عاطفى در روابط خانوادگى
٣٦ ص
(٤٨)
شهوت گرايى و لذّت جويى
٣٦ ص
(٤٩)
بى غيرتى خانوادگى
٣٧ ص
(٥٠)
زن پرستى
٣٧ ص
(٥١)
مانع تراشى در تربيت دينى فرزندان
٣٧ ص
(٥٢)
آشناگريزى و همسايه آزارى
٣٧ ص
(٥٣)
حرام خورى و آلودگى هاى اقتصادى
٣٧ ص
(٥٤)
زنان در آخرالزّمان
٣٨ ص
(٥٥)
وضعيّت اقتصادى زنان درآخرالزّمان
٣٩ ص
(٥٦)
وضعيّت اجتماعى زنان در آخرالزّمان
٣٩ ص
(٥٧)
پدران نان آور!
٤٠ ص
(٥٨)
حلال ترين حرام خدا
٤٢ ص
(٥٩)
دنياى قشنگ نو
٤٦ ص
(٦٠)
اسلام و بحران عصر ما
٥٠ ص
(٦١)
اشاره
٥١ ص
(٦٢)
تحريف تاريخ اسلام و تمدّن مسلمانان
٥١ ص
(٦٣)
تحريف مفاهيم و ارزش هاى اسلامى
٥١ ص
(٦٤)
تلاش براى حذف يا تخريب علماى اسلام
٥١ ص
(٦٥)
مبارزه با زبان عربى و قطع رابطه مسلمانان با اسلام
٥٢ ص
(٦٦)
برنامه ريزى نفوذ از كودكستان تا دانشگاه
٥٢ ص
(٦٧)
دخترفداكار
٥٤ ص
(٦٨)
لقمه حلال و حرام
٥٥ ص
(٦٩)
جهان بى هنر
٥٦ ص
(٧٠)
نگاهى به مصرف گرايى لجام گسيخته در جهان امروز
٥٦ ص
(٧١)
يك واقعه شگفت!
٦١ ص
(٧٢)
جاهليّت مدرن در رويارويى با امام زمان (ع)
٦٢ ص
(٧٣)
انگليس، داراى باالترين آمار سقط جنين
٦٢ ص
(٧٤)
آدم خوارى
٦٣ ص
(٧٥)
رواج آرايش هاى افراطگونه در جامعه ايران
٦٣ ص
(٧٦)
استفاده مردان از لوازم آرايشى ؟
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٤٢ - حلال ترين حرام خدا

كنيم و پدران سعى كنند زمان بيشترى را با فرزندان خود باشند و البتّه نبايد متكلّم وحده شوند و اجازه ابراز وجود به فرزندان را بدهند. فرزندان پسر از كودكى با فراز و نشيب زندگى آشنا شوند. پدران نيز سعى كنند نقش خود را از ابزارهاى رايانه‌اى و رسانه‌اى پس بگيرند و پسران به جاى مادران به پدرانشان نزديك‌تر باشند. با تشويق به خاطر كوچكترين موفّقيتشان روحيه اعتماد به نفس را در آنان افزايش دهيم. در محبّت كردن به آنان افراط و تفريط را رعايت كنيم. البتّه به نظر و طبق مطالعه ميدانى نگارنده، تحصيلات و ثروت پدران تأثيرى بر استقلال و وابستگى جوانان ندارد. فرزندان وابسته و غير مستقل در خانواده‌هايى با والدين تحصيل‌كرده و بى‌سواد و همچنين در خانواده‌هاى ثروتمند و كم درآمد تقريباً يكسان وجود دارد؛ امّا در خانواده‌هاى كم درآمد حسّاسيت بيشترى به دليل عدم توانايى حمايت مالى والدين وجود دارد.

حلال‌ترين حرام خدا

ايرنا: هنوز صداى كِل كشيدن زنان فاميل در گوشش هست، وسايل نوى خانه كه به زيباترين شكل چيده شده، با تمسخر نگاهش مى كنند، انگار همين ديروز بود كه با لباس سفيد عروسى، شاد و سرحال، خانم اين خانه شد؛ امّا حالا از نشاط آن روزها، نشانى نمانده، آهى كشيد و به كارگران گفت: وسايل را جمع كنيد.

يك آمار سه ماهه دست مايه تهيه اين گزارش است، آمارى كه سازمان ثبت احوال كشور در پايگاه اينترنتى خود قرار داده است: ثبت ٠٦٥/ ٣٣ طلاق در سه ماهه نخست امسال در كشور.

شايد ٢٠٨ مورد طلاقى كه در اين مدّت در استان «سمنان» روى داده در مقايسه با آمار بيش از يك هزار طلاق در استان‌هاى «آذربايجان شرقى»، «آذربايجان غربى»، «اصفهان»، «خوزستان»، «فارس»، «كرمانشاه»، «گيلان» و «مازندران» يا آمار بيش از سه هزار طلاق در «خراسان رضوى»، يا بيش از هشت هزار طلاق در «تهران»، تعداد زيادى نباشد؛ امّا وقتى تحقيقاتم نشان داد همين ٢٠٨ طلاق در استان سمنان نسبت به مدّت مشابه پارسال ٤٨ درصد افزايش دارد، زنگ خطر برايم به صدا در آمد.

تعداد طلاق در سال ١٣٥٨ در استان سمنان يك از هر ٣٧ ازدواج بوده؛ در حالى كه اين رقم امسال به يك از هر ١٠ ازدواج رسيده است.

اين در حالى است كه در سه ماهه نخست امسال ١٧٠١ مورد ازدواج در استان سمنان ثبت شده كه در مقايسه با مدّت مشابه پارسال فقط شش درصد افزايش دارد.

برخى كارشناسان معتقدند: از نظر اجتماعى تغيير در فضاى جامعه و آشنا شدن مردم به ويژه زنان با حقوقشان، يكى از علل افزايش طلاق است.

ابوالقاسم صميمى، كارشناس جامعه شناسى با بيان اينكه با وضع قوانين جديد نظيرِ به روز شدن مبلغ مهريه، موانع مالى طلاق رفع شده است، گفت: