سنة ٤٥٤ ه‍، ذكره الشيخ منتجب الدين في الفهرست (١)، وذكره المحدث النوري في خاتمة المستدرك وقال في كلامه عن الراوندي: وهو صاحب (ضوء الشهاب) الذي أكثر النقل عنه في بحار الأنوار، ويظهر منه كثرة تبحره في اللغة والأدب، وعلو مقامه في فهم معاني الأخبار، وطول باعه في استخراج مآخذها (٢).
١١ - قصص الأنبياء عليهم السلام: وقد يشتبه بقصص الأنبياء عليهم السلام للقطب الراوندي.
١٢ - قنوت موالينا الأئمة المعصومين عليهم السلام، في ٤٠ ورقا.
١٣ - الكافي في التفسير: رواه العلامة الحلي في إجازته لبني زهرة عن والده عن السيد صفي الدين [ابن] معد (٣) عن المؤلف، مما يبدو أنه كان موجودا في القرن الثامن.
١٤ - المدائح المجدية: هو مجموعة شعرية في عدة مجلدات، وهي ما قال في مدح مجد الدين (٤) أبي القاسم عبيد الله بن الفضل بن محمود الكاشاني من قصائد.

(١) الفهرست: ٩٦ / ٣٣٤ (٢) مستدرك الوسائل: ١٩ / ١٧٤ (٣) رواية ابن معد - المولود سنة ٥٧٣ ه‍ - عن السيد فضل الله الراوندي تعد مرسلة، قد سقط الواسطة بينهما (٤) توفي سنة ٥٣٥ ه‍ وكان من أثرياء عصره، اتاه الله ثروة طائلة. وحبب إليه فعل الخيرات ووفقه لها فبنى لكاشان سورا يصد عنها هجمات العدو. وحفر لها نهرا يكفيها ويكفي مزارعها، وبنى للسيد أبي الرضا مدرسة عامرة ضخمة فخمة، سميت بالمدرسة المجدية وبذل عليها أموالا طائلة، وأعان الفقراء والسادات والعلماء والطلبة، بنى مساجد وقناطر وخانات، وحفر انهارا وعم أفضاله كثيرا من المدن وزوج بنات كثيرة ربما بلغت الألفين، وجهزها من ماله وبيته من وجوه بيوت الشيعة، فيهم النعمة والثروة والتقدم والوجاهة

(٣١)