وعلانية (١)، فهي النفقة على الخيل [ينفق الرجل] (٢) سرا وعلانية (٣).
- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن الله وملائكته يصلون على أصحاب الخيل، من اتخذها [وأعدها] (٤) لمارق في دينه أو مشرك (٥).
- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن صهيل الخيل ليفزع قلوب الأعداء، ورأيت جبرئيل يتبسم عند صهيلها، فقلت: يا جبرئيل! لم تتبسم؟ فقال: وما يمنعني والكفار ترجف قلوبهم في أجوافهم عند صهيلها [وترعد كلاهم] (٦) (٧).
- قال علي عليه السلام: غزا رسول الله صلى الله عليه وآله غزاة، فعطش الناس عطشا شديدا، فقال النبي صلى الله عليه وآله: هل من مغيث بالماء، فضرب الناس يمينا وشمالا، فجاء رجل على فرس أشقر، بين يديه قربة من ماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: اللهم بارك في الأشقر، ثم جاء رجل آخر علي فرس أشقر بين يديه قربة من ماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:
اللهم بارك في الأشقر، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: شقرها (٨) خيارها، وكمتها (٩) صلابها،

(١). البقرة: ٢٧٤.
(٢). أثبتناه من الجعفريات.
(٣). الجعفريات: ٨٦ بإسناده عن آبائه عن الإمام الحسين عليهم السلام، دعائم الإسلام: ١ / ٣٤٤ نحوه، بحار الأنوار:
٦٤ / ١٧٣ / ٢٨ و ج ١٠٠ / ٣٥ / ٢٨ عن النوادر.
(٤). أثبتناه من الجعفريات.
(٥). الجعفريات: ٨٦ بإسناده عن آبائه عن الإمام علي عليهم السلام، دعائم الإسلام: ١ / ٣٤٤ وفيه: من اتخذها فأعدها في سبيل الله، بحار الأنوار: ٦٤ / ١٧٤ / ٢٩ عن النوادر، مستدرك الوسائل: ١١ / ١١٤ / ١٢٥٦٧ عن الجعفريات وفيه: وأعدها لمارد....
(٦). أثبتناه من الجعفريات.
(٧). الجعفريات: ٨٦ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله، بحار الأنوار: ٦٤ / ١٧٤ / ٣٠ عن النوادر.
(٨). الشقر: جمع الأشقر وهو من الخيل ما كان فيه شقرة أي حمرة صافيه يحمر معها العرف والذنب، (٩). كمت: جمع الكميت وهو من الخيل ما كان لونه بين الأحمر والأسود والفرق بين الأشقر والكميت بالعرف والذنب فإن كانا أحمرين فهو الأشقر وإن كانا أسودين فهو الكميت. يقال: الخيل الحو، جمع أحوى وهو الكميت (لسان العرب، في مادة حوا: ١٤ / ٢٠٧).

(١٧٣)