ابن أبي طالب صلوات الله عليهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: السابقون إلى ظل العرش طوبى لهم.
قيل: يا رسول الله ومن هم؟
فقال صلى الله عليه وآله: الذين يقبلون الحق إذا سمعوه، ويبذلونه إذا سئلوه، ويحكمون للناس كحكمهم لأنفسهم، هم السابقون إلى ظل العرش (١).
- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أعطينا أهل البيت سبعة لم يعطهن أحد كان قبلنا ولا يعطاهن أحد بعدنا: الصباحة والفصاحة والسماحة والشجاعة والعلم والحلم والمحبة للنساء (٢).
- قال عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أثبتكم على الصراط، أشدكم حبا لأهل بيتي ولأصحابي (٣).
النوادر
(١)
المقدمة
٤ ص
(٢)
كتب الشيعة وجوامعهم الحديثية
٦ ص
(٣)
ترجمة المؤلف
١١ ص
(٤)
المؤلف الجليل
١١ ص
(٥)
نسبه من طرف الام
١٢ ص
(٦)
مولده
١٢ ص
(٧)
مشايخه في الدراية والرواية
١٢ ص
(٨)
تلامذته والراوون عنه
١٨ ص
(٩)
تصانيفه وتآليفه
٢١ ص
(١٠)
كلمات العلماء في حقه ومكانته العلمية
٢٦ ص
(١١)
مناصبه مشاغله الدينية
٣١ ص
(١٢)
رحلاته وأسفاره
٣٢ ص
(١٣)
الأوضاع في زمن الرواندي
٣٣ ص
(١٤)
النوابغ في أسرته وعشيرته
٣٧ ص
(١٥)
وفاته
٤١ ص
(١٦)
مقبرته
٤٢ ص
(١٧)
مصادر ترجمته
٤٣ ص
(١٨)
مصادر ترجمته الأخرى
٤٤ ص
(١٩)
التعريف بالكتاب ومنهجنا في التحقيق
٤٦ ص
(٢٠)
1 - اسم الكتاب
٤٦ ص
(٢١)
2 - موضوع الكتاب
٤٧ ص
(٢٢)
نسخ الكتاب
٤٧ ص
(٢٣)
مؤلف الكتاب
٥٠ ص
(٢٤)
رواة كتاب الجعفريات
٥٣ ص
(٢٥)
ما نقله العلماء من الأحاديث الواردة في الجعفريات
٥٤ ص
(٢٦)
لماذا لم يرو في وسائل الشيعة عن الجعفريات
٥٩ ص
(٢٧)
أما عدم نقل بحار الأنوار عن الجعفريات
٦٠ ص
(٢٨)
4 - الجوامع الحديثية الناقلة عنه
٦٥ ص
(٢٩)
5 - العمل في الكتاب ومنهج تحقيقه
٦٦ ص
(٣٠)
1 - تحقيق الكتاب
٦٦ ص
(٣١)
2 - الاستدراك
٦٨ ص
(٣٢)
3 - التخريج
٦٨ ص
(٣٣)
كلمة الختام
٧٤ ص
(٣٤)
نص الأحاديث
٧٤ ص
(٣٥)
المستدركات
٢٢٨ ص
١ ص
٣ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
النوادر - فضل الله الراوندي - الصفحة ١٢٣ - نص الأحاديث
(١). الجعفريات: ١٨٣ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله، جامع الأحاديث: ٨٥ عنه صلى الله عليه وآله، بحار الأنوار:
٦٩ / ٤٠٣ / ١٠٥ و ج ٧٥ / ٢٩ / ١٩ عن النوادر. مسند ابن حنبل: ٩ / ٣٣٦ / ٢٤٤٣٣، حلية الأولياء: ١ / ١٦ و ج ٢ / ١٨٧ كلاهما عن عائشة عنه صلى الله عليه وآله وفيهما: أتدرون من السابقون إلى ظل الله يوم القيامة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم، الفردوس: ٢ / ٣٤٨ / ٣٥٧٦ عن [الإمام] علي [عليه السلام] عنه صلى الله عليه وآله، نوادر الأصول للحكيم الترمذي: ١ / ٣٨٤ كلاهما نحوه.
(٢). الجعفريات: ١٨٢ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله نحوه، بحار الأنوار: ٢٦ / ٢٦٥ / ٥١ و ج ٦٩ / ٤٠٣ / ١٠٥ و ج ١٠٣ / ٢٢٨ / ٢٩، مستدرك الوسائل: ١٤ / ١٥٧، كلاهما عن النوادر. المناقب لابن المغازلي:
٢٩٥ / ٣٣٧ بإسناد الجعفريات، ذخائر العقبى: ١٥ عن ابن عباس وفيه: (أعطى الله U بنى عبد المطلب سبعا... والحلم والعلم وحب النساء).
(٣). الجعفريات: ١٨٢ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله، وليس فيه (ولأصحابي)، فضائل الشيعة: ٤٨ / ٣ عن إسماعيل بن مسلم الشعيري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه وآله وليس فيهما: ولأصحابي، الغايات:
٢٣١ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيه: أشدكم حبا لي ولأهل بيتي)، إحقاق الحق:
١٨ / ٤٥٩ نقلا عن وسيلة النجاة، نحوه، بحار الأنوار: ٢٧ / ١٣٣ / ١٢٨ عن النوادر. الصواعق المحرقة:
١٨٧، كنز العمال: ١٢ / ٩٦ / ٣٤١٥٧ وص ٩٧ / ٣٤١٦٣ كلاهما نقلا عن الديلمي عن [الإمام] علي [عليه السلام] عنه صلى الله عليه وآله.
٦٩ / ٤٠٣ / ١٠٥ و ج ٧٥ / ٢٩ / ١٩ عن النوادر. مسند ابن حنبل: ٩ / ٣٣٦ / ٢٤٤٣٣، حلية الأولياء: ١ / ١٦ و ج ٢ / ١٨٧ كلاهما عن عائشة عنه صلى الله عليه وآله وفيهما: أتدرون من السابقون إلى ظل الله يوم القيامة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم، الفردوس: ٢ / ٣٤٨ / ٣٥٧٦ عن [الإمام] علي [عليه السلام] عنه صلى الله عليه وآله، نوادر الأصول للحكيم الترمذي: ١ / ٣٨٤ كلاهما نحوه.
(٢). الجعفريات: ١٨٢ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله نحوه، بحار الأنوار: ٢٦ / ٢٦٥ / ٥١ و ج ٦٩ / ٤٠٣ / ١٠٥ و ج ١٠٣ / ٢٢٨ / ٢٩، مستدرك الوسائل: ١٤ / ١٥٧، كلاهما عن النوادر. المناقب لابن المغازلي:
٢٩٥ / ٣٣٧ بإسناد الجعفريات، ذخائر العقبى: ١٥ عن ابن عباس وفيه: (أعطى الله U بنى عبد المطلب سبعا... والحلم والعلم وحب النساء).
(٣). الجعفريات: ١٨٢ بإسناده عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله، وليس فيه (ولأصحابي)، فضائل الشيعة: ٤٨ / ٣ عن إسماعيل بن مسلم الشعيري عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه وآله وليس فيهما: ولأصحابي، الغايات:
٢٣١ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه وآله وفيه: أشدكم حبا لي ولأهل بيتي)، إحقاق الحق:
١٨ / ٤٥٩ نقلا عن وسيلة النجاة، نحوه، بحار الأنوار: ٢٧ / ١٣٣ / ١٢٨ عن النوادر. الصواعق المحرقة:
١٨٧، كنز العمال: ١٢ / ٩٦ / ٣٤١٥٧ وص ٩٧ / ٣٤١٦٣ كلاهما نقلا عن الديلمي عن [الإمام] علي [عليه السلام] عنه صلى الله عليه وآله.
(١٢٣)